| 复次憍尸迦。若赡部洲诸有情类。皆发无上正等觉心。有善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。普施与彼受持读诵。令善通利如理思惟。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。于彼众中随施与一。受持读诵令善通利如理思惟。复以种种巧妙文义广为解释。分别义趣令其解了。教授教诫令勤修学。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数 复次憍尸迦。置赡部洲诸有情类。若四大洲诸有情类。若小千界诸有情类。若中千界诸有情类。若大千界诸有情类。若复十方各如殑伽沙等世界诸有情类。皆发无上正等觉心。有善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。普施与彼受持读诵令善通利如理思惟。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝尔时佛告天帝释言。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。于彼众中随施与一。受持读诵令善通利如理思惟。复以种种巧妙文义广为解释。分别义趣令其解了。教授教诫令勤修学。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数复次憍尸迦。若赡部洲诸有情类。皆于无上正等菩提得不退转。有善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。普施与彼受持读诵。令善通利如理思惟。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。于彼众中随施与一。受持读诵令善通利如理思惟。复以种种巧妙文义广为解释。分别义趣令其解了。教授教诫令勤修学。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数。复次憍尸迦。置赡部洲诸有情类。若四大洲诸有情类。若小千界诸有情类。若中千界诸有情类。若大千界诸有情类。若复十方各如殑伽沙等世界诸有情类。皆于无上正等菩提得不退转。有善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。普施与彼受持读诵令善通利如理思惟。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。于彼众中随施与一。受持读诵令善通利如理思惟。复以种种巧妙文义广为解释。分别义趣令其解了。教授教诫令勤修学。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数。复次憍尸迦。若赡部洲诸有情类。皆发无上正等觉心。既发无上菩提心已。同作是言。我今欣乐速证无上正等菩提。济拔有情生死众苦。令得殊胜毕竟安乐。有善男子善女人等。为成彼事书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。普施与彼受持读诵。令善通利如理思惟。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。于彼众中随施与一。受持读诵令善通利如理思惟。以无量门巧妙文义广为解释。分别义趣令其解了。教授教诫令勤修学。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数。复次憍尸迦。置赡部洲诸有情类。若四大洲诸有情类。若小千界诸有情类。若中千界诸有情类。若大千界诸有情类。若复十方各如殑伽沙等世界诸有情类。皆发无上正等觉心。既发无上菩提心已。同作是言。我今欣乐速证无上正等菩提。济拔有情生死众苦。令得殊胜毕竟安乐。有善男子善女人等。为成彼事书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。普施与彼受持读诵令善通利如理思惟。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。于彼众中随施与一。受持读诵令善通利如理思惟。以无量门巧妙文义广为解释。分别义趣令其解了。教授教诫令勤修学。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数。复次憍尸迦。若赡部洲诸有情类。皆于无上正等菩提得不退转。同作是言。我今欣乐速证无上正等菩提。济拔有情生死众苦。令得殊胜毕竟安乐。有善男子善女人等。为成彼事书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。普施与彼受持读诵令善通利如理思惟。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。于彼众中随施与一。受持读诵令善通利如理思惟。以无量门巧妙文义广为解释。分别义趣令其解了。教授教诫令勤修学。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数。复次憍尸迦。置赡部洲诸有情类。若四大洲诸有情类。若小千界诸有情类。若中千界诸有情类。若大千界诸有情类。若复十方各如殑伽沙等世界诸有情类。皆于无上正等菩提得不退转。同作是言。我今欣乐速证无上正等菩提。济拔有情生死众苦。令得殊胜毕竟安乐。有善男子善女人等。为成彼事书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。普施与彼受持读诵令善通利如理思惟。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多众宝庄严。供养恭敬尊重赞叹。于彼众中随施与一。受持读诵令善通利如理思惟。以无量门巧妙文义广为解释。分别义趣令其解了。教授教诫令勤修学。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数。复次憍尸迦。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多种种庄严。供养恭敬尊重赞叹。施赡部洲一切有情。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。有善男子善女人等。为一有情于深般若波罗蜜多分别解说甚深义趣令其解了。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数。复次憍尸迦。若善男子善女人等。书深般若波罗蜜多种种庄严。供养恭敬尊重赞叹。施四大洲一切有情若小千界一切有情。若中千界一切有情。若大千界一切有情。若复十方各如殑伽沙等世界一切有情。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。有善男子善女人等。为一有情于深般若波罗蜜多。分别解说甚深义趣令其解了。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数。复次憍尸迦。若善男子善女人等。为赡部洲诸有情类。若四大洲诸有情类。若小千界诸有情类。若中千界诸有情类。若大千界诸有情类。若复十方各如殑伽沙等世界诸有情类。于深般若波罗蜜多。分别解说甚深义趣令其解了。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。有善男子善女人等。为一有情于深般若波罗蜜多。以无染心分别解说甚深义趣令其解了。教授教诫令勤修学。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。无量无边不可称数。时天帝释便白佛言。如如菩萨摩诃萨。转近无上正等菩提。如是如是。应以般若波罗蜜多甚深义趣。教授教诫令善通达诸法真如。应以上妙衣服饮食卧具医药及余资具。恭敬供养令无匮乏。若善男子善女人等。能以如是法施财施。摄受供养彼菩萨摩诃萨。是善男子善女人等。由此因缘得大果报。获大胜利。无量无边。所以者何。彼菩萨摩诃萨。要由如是法施财施摄受供养。速能证得一切智智。尔时善现赞帝释言。善哉善哉。憍尸迦。善能劝励摄受护助诸菩萨摩诃萨。令疾证得一切智智。汝今已作佛圣弟子所应作事。何以故。憍尸迦。一切如来诸圣弟子。为欲利乐诸有情故方便劝励摄受护助诸菩萨摩诃萨。令疾证得一切智智。所以者何。一切如来声闻独觉世间胜事。皆由菩萨摩诃萨众而得出现。何以故。憍尸迦。若无菩萨摩诃萨发菩提心。则无菩萨摩诃萨能学布施乃至般若波罗蜜多。若无菩萨摩诃萨能学布施乃至般若波罗蜜多则无菩萨摩诃萨能证无上正等菩提。若无菩萨摩诃萨证得无上正等菩提。则无如来声闻独觉世间胜事。故应劝励摄受护助诸菩萨摩诃萨。令学六种波罗蜜多究竟圆满。疾证无上正等菩提。转妙法轮度有情众 |