| 亦一切爱敬 正智断诸疑 受一切妙乐 具圣财自在 诸天及世人 令证一切智 常见金刚手 见获成就法 常起清净心 信乐真实理 本尊施欢喜 成就阿阇梨 金刚手菩萨说此入曼拏罗仪已。复说弟子入曼拏罗仪法。阿阇梨令弟子发大菩提心。发菩提心已。即当授与诸佛菩萨发菩提心明曰 唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)波啰摩摩贺(引)瑜誐(二句)冒地唧多母怛波(二合)捺夜(引)藐(三句)阿尸(引)沙(引)那嚩尸(引)沙(四句)萨哩嚩(二合)萨埵驮(引) 睹(五句)钵哩怛啰(二合引)拏醯多(六句)稣库多摩悉地儞弥多(七句)摩爹多婆(引)嚩三悉地(八句)摩咍室左(二合)哩也(二合引)地钵带也(二合九句)野(引)嚩萨哩悔(二合)多摩摩贺(引)悉地(十句)摩咍室左(二合)哩也(二合引)地钵爹(引)野济多野底(十一句) 当以此大明 发大菩提心 弟子恭敬师 等同诸如来 欲入曼拏罗 令弟子依法 净帛覆其面 即举金刚步 入于曼拏罗 师举金刚步 当如金刚手 登此殊胜坛 一切皆成就 弟子入坛界 若迷惑无知 懈怠或忘失 踰越金刚界 是名破三昧 当须专注心 安想金刚步 智者应精进 依大法仪轨 况复曼拏罗 萎花与坛界 是诸佛印藏 若蓦越足步 是不成三昧 阿阇梨复须 结其阏伽印 入于曼拏罗 信心礼本尊 绕坛界三匝 以妙颂赞叹颂曰 大欲大妙乐 成就诸世间 愿我于今时 成就亦如是 然后以众具 供养大乐尊 当引其弟子 入于曼拏罗 如阿阇梨仪 随意献供养 依于金刚部 求受灌顶法 是时其弟子 求请本尊曰 摩贺(引)啰多稣涅哩(二合)茶(一句)稣睹舍也(二合)萨稣枯(引二句)嚩日啰(二合)萨埵(引)[宁*也]悉[亭*也][牟*含](引三句) 如是求请已 即散掷妙花 随花所堕处 是弟子本尊 是时阿阇梨 与去其面帛 依五部法中 授弟子灌顶 传诸灌顶明 诸灌顶明曰 唵(引)萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合引)地钵底(一句)埵(引)摩鼻诜左(引)弥(二句)摩贺(引)嚩日啰(二合)达啰(三句)呬嚩日啰(二合)那莫(四句)悉[亭*也]三摩野萨怛鑁(三合五句)普哩普(二合)嚩莎(六句) 传授此明已 复传诸密印 具足如是法 所作皆成就 诸求成就法 皆依金刚手 及弟子本尊 成其三昧法 乃至入坛仪 并诸世间法 及于出世间 悉皆得圆满 依如是仪轨 入此坛场者 即证不退地 具大菩萨行 成就大乐故 如是阿阇梨 及灌顶弟子 随意作供养 及与成就法 所作速圆满 尔时金刚手菩萨说此曼拏罗已复说颂曰 此普遍成法 所说如虚空 无喻大乐理 根本最上轮 |