| 立造权计 今我诸子 耽媔音伎 祸害乘至 非戏乐时 痛哉愚愦 不睹酷苦 诸童瑕猥 不识此难 今吾心怖 子乐逸荡 要从精进 免济大墙 即寻设计 于舍之外 施张伎乐 游戏之具 子所好慕 吾皆办之 调隐音节 一时俱作 诸子闻赐 贪爱乐音 各各速疾 尽力劢励 驱逐一切 迸出灾屋 得脱苦恼 集子一处 安隐欢然 无复恐惧 于是长者 见诸子出 心中宽泰 意得自由 广设众具 师子之座 吾身今日 则获无为 彼诸苦患 已永尽除 斯诸童子 修精进力 迷在灾宅 而自放恣 前者曾更 无限眠寐 火[火*佥]然炽 人遭此难 阴盖所覆 心不开解 今日一切 皆得解脱 已致自然 志之所愿 父见诸子 志在安隐 于时诸子 往诣长者 唯愿天父 各各赐我 如前所许 若干种乘 本居遇火 迷冥不寤 大人敕教 一切奉承 当赐诸子 三品之乘 今正是时 愿垂给与 于时长者 敕侍开藏 紫磨天金 明月珠宝 上妙珍异 世所希有 极好奇特 弘雅之车 最尊难及 庄校严饰 周匝栏楯 珠玑璎珞 幢幡缯彩 而为光观 金银交露 覆盖其上 炜晔殖立 珍宝诸华 四面周匝 而皆下垂 车上重叠 敷诸坐具 天缯白褺 而不可计 又复加施 柔輭茵褥 无量綩綖 参席于车 计所校饰 车价亿千 奇异珍宝 无量兆载 其象多力 鲜白如华 象身高大 仪体扰驯 调驾宝车 以为大乘 于时长者 严车以办 各以赐与 诸正士畴 皆是我子 一切等给 是时诸子 欢喜踊跃 各各处处 欣庆相娱 告舍利弗 大仙如是 为诸群生 救护父母 一切众庶 皆是我子 为三界欲 所见缠缚 计惟三处 如彼火宅 勤苦患恼 具足百千 此则所谓 普然无余 生老病死 忧哭之痛 佛为三界 救度无余 游在闲居 若坐林树 则常应时 将护三处 彼见烧炙 皆斯吾子 寤诸黎庶 令得自归 由此意故 示现于彼 一切黎元 愚不受教 坐着爱欲 而自絷绁 善权方便 为大良药 分别三乘 以示众生 适闻三界 无量瑕秽 则以随时 驱劝令出 其诸菩萨 来依倚佛 六通三达 成大圣慧 或有得成 为缘觉乘 逮不退转 致佛尊道 现在诸子 因佛自由 以是譬喻 无有嗔恨 缘是得近 于佛道乘 受斯一切 得为最胜 于是恢阐 平等之信 降伏弃离 一切世色 诸正觉慧 殊异道德 稽首归命 于圣中尊 根力脱门 一心如是 三昧之定 亿数千姟 诸佛之子 常所宗重 斯则名曰 尊妙大乘 昼则誓愿 志存降魔 夜每专精 钦慕不倦 于一年数 若历劫数 度脱众生 无数千姟 所喻宝乘 则谓于斯 以是游至 于佛道场 无数佛子 以为娱乐 其有听者 安住弟子 告舍利弗 卿当知是 计有一乘 则无有二 住至十方 一切求索 知人中上 普行善权 稍稍诱进 从微至大 先现声闻 缘觉之证 适德三界 欲舍之去 然后便示 菩萨大道 佛恩普润 譬如良田 随其所种 各得其类 种者所殖 非地增减 佛亦如是 一切普等 常示大道 取者增减 佛则于彼 诸人者父 我常观者 众庶苦恼 无数亿劫 而见烧煮 三界之中 恐畏之难 佛为唱导 使得灭度 诸贤无为 今日乃知 弃捐生死 脱勤苦患 其有菩萨 住于是者 |