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添品妙法莲华经 第七卷(3)

世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音 具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所 弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿 我为汝略

  世尊妙相具  我今重问彼
  佛子何因缘  名为观世音
  具足妙相尊  偈答无尽意
  汝听观音行  善应诸方所
  弘誓深如海  历劫不思议
  侍多千亿佛  发大清净愿
  我为汝略说  闻名及见身
  心念不空过  能灭诸有苦
  假使兴害意  推落大火坑
  念彼观音力  火坑变成池
  或漂流巨海  鱼龙诸鬼难
  念彼观音力  波浪不能没
  或在须弥峰  为人所推堕
  念彼观音力  如日虚空住
  或被恶人逐  堕落金刚山
  念彼观音力  不能损一毛
  或值怨贼绕  各执刀加害
  念彼观音力  咸即起慈心
  或遭王难苦  临刑欲寿终
  念彼观音力  刀寻段段坏
  或囚禁枷锁  手足被杻械
  念彼观音力  释然得解脱
  咒咀诸毒药  所欲害身者
  念彼观音力  彼即转回去
  或遇恶罗刹  毒龙诸鬼等
  念彼观音力  时悉不敢害
  若恶兽围绕  利牙爪可怖
  念彼观音力  疾走无边方
  蚖蛇及蝮蝎  毒气烟火燃
  念彼观音力  寻声自回去
  云雷鼓掣电  降雹澍大雨
  念彼观音力  应时得消散
  众生被困厄  无量苦逼身
  观音妙智力  能救世间苦
  具足神通力  广修智方便
  十方诸国土  无刹不现身
  种种诸恶趣  地狱鬼畜生
  生老病死苦  以渐悉令灭
  真观清净观  广大智慧观
  悲观及慈观  常愿常瞻仰
  无垢清净光  慧日破诸闇
  能伏灾风火  普明照世间
  悲体戒雷震  慈意妙大云
  澍甘露法雨  灭除烦恼焰
  诤讼经官处  怖畏军阵中
  念彼观音力  众怨悉退散
  妙音观世音  梵音海潮音
  胜彼世间音  是故须常念
  念念勿生疑  观世音净圣
  于苦恼死厄  能为作依怙
  具一切功德  慈眼视众生
  福聚海无量  是故应顶礼
  尔时持地菩萨即从座起。前白佛言。世尊。若有众生。闻是观世音菩萨品自在之业普门示现神通力者。当知是人功德不少。佛说是普门品时。众中八万四千众生。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心
  添品妙法莲华经妙庄严王本事品第二十五
  尔时佛告诸大众。乃往古世。过无量无边不可思议阿僧祇劫有佛。名云雷音宿王华智多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。国名光明庄严。劫名喜见。彼佛法中有王。名妙庄严。其王夫人。名曰净德。有二子。一名净藏。二名净眼。是二子。有大神力福德智慧。久修菩萨所行之道。所谓檀波罗蜜。尸罗波罗蜜。羼提波罗蜜。毗梨耶波罗蜜。禅波罗蜜。般若波罗蜜。方便波罗蜜。慈悲喜舍。乃至三十七助道法。皆悉明了通达。又得菩萨净三昧。日星宿三昧。净光三昧。净色三昧净照明三昧。长庄严三昧。大威德藏三昧。于此三昧亦悉通达。尔时彼佛欲引导妙庄严王。及愍念众生故。说是法华经。时净藏净眼二子。到其母所合十指爪掌白言。愿母往诣云雷音宿王华智佛所。我等亦当侍从亲觐供养礼拜。所以者何。此佛于一切天人众中。说法华经。宜应听受。母告子言。汝父信受外道。深着婆罗门法。汝等应往白父与共俱去。净藏净眼合十指爪掌白母。我等是法王子。而生此邪见家。母告子言。汝等当忧念汝父为现神变。若得见者心必清净。或听我等往至佛所。于是二子。念其父故。踊在虚空高七多罗树。现种种神变。于虚空中行住坐卧。身上出水身下出火。身下出水身上出火。或现大身满虚空中。而复现小。小复现大。于空中灭。忽然在地。入地如水履水如地。现如是等种种神变。令其父王心净信解。时父见子神力如是。心大欢喜得未曾有。合掌向子言。汝等师为是谁。谁之弟子。二子白言。大王。彼云雷音宿王华智佛。今在七宝菩提树下法座上坐。于一切世间天人众中。广说法华经。是我等师。我是弟子。父语子言。我今亦欲见汝等师。可共俱往。于是二子从空中下。到其母所合掌白母。父王今已信解。堪任发阿耨多罗三藐三菩提心。我等为父已作佛事。愿母见听于彼佛所出家修道。尔时二子。欲重宣其意。以偈白母
  愿母放我等  出家作沙门