| 善海摩ˇ首罗天。于法界虚空寂静方便光明法门。而得自在。大自在称光明天。于一切法普游法门。而得自在。功德净眼天。于一切法不生不灭方便法门。而得自在。大慧光天。于一切法方便智海游光法门。而得自在。静光音天。于一切禅无量喜乐普起法门。而得自在。施善眼天。于转痴畏游静法门。而得自在。不思议天。于无量境界入不起法门。而得自在。乐大乘天。于一切法不来不去无所依住法门。而得自在。普杂音天。于佛境界寂静法门。而得自在。乐称光天。于无量境界法门。而得自在。尔时善光海大自在天。以如来神力故。观察一切自在天众。以偈颂曰 无尽平等妙法界 悉皆充满如来身 无取无起永寂灭 为一切归故出世 诸佛法王出世间 能立无上正教法 如来境界无边际 世间自在称无上 佛难思议无伦匹 ˇ好光明照十方 大圣世尊正教道 犹如净眼观明珠 一切世间众生类 不能思议佛功德 ˇ灭一切愚痴ˇ 超升无上智慧台 如来功德难思议 众生见者烦恼灭 得见不动自在尊 能生无量悦乐心 众生大海痴蔽心 为ˇ寂静微妙法 能然无上智慧灯 是则方便真净眼 如来清净妙色身 悉能ˇˇ遍十方 此身非有无所依 如是见佛真实观 如来音声无挂碍 应受化者无不闻 湛然不动无往返 是名善慧乐法门 一切十方无边佛 寂静法门天人主 如来光明靡不照 是庄严幢妙法门 佛于无边诸劫海 常求正觉悟众生 无量方便化一切 清净广称如是见 复有乐业光明天王。于观一切众生诸根法云法门而得自在。净坚固天。于一切佛妙色方便念观法门而得自在。乐乐天王。于一毛孔见不思议诸佛国土境界法门而得自在。普门慧眼天。于入普门观察法界法门而得自在。不转爱天于转一切众生处处受生法门而得自在。善慧光天。于入一切世间境界不可思议法门而得自在。无垢净光天。于一切众生一切法中出要法门而得自在。无垢光天。于受化者能使入佛境界法门而得自在。尔时乐业光明天王。承佛神力。观察一切果实天众。以偈颂曰 一切佛境界 甚深难思议 诸余众生类 莫能测量者 如来善开导 无量诸群生 能令悉愿乐 志求无上道 佛以神通力 住世普开化 一切众生类 各随其所闻 痴惑障永除 慧命净无秽 能睹诸如来 众妙净法海 诸法真实ˇ 寂灭无所依 如来方便力 能为众生ˇ 如来于诸法 无性无所依 而能ˇ众ˇ ˇˇ犹明灯 以诸缘譬谕 方便随所乐 为ˇ诸如来 智慧神通力 因悟各异门 无量难思议 为建正法幢 令入功德海 如来神通力 能于一毛孔 各为众演说 无上寂灭法 一一诸如来 各为其眷属 ˇ法无量门 功德之大海 皆悉师子吼 演说诸佛法 是则大智尊 无上方便力 十方诸佛土 一切群生类 悉能为彼ˇ 如来之正法 如来未曾有 去来之异ˇ 皆令彼欢喜 不退慧境界 如来为众生 普ˇ业报ˇ 犹若日光照 众ˇ靡不ˇ 又为彼众生 演说寂灭法 令彼见真实 甚深智慧处 如来自观察 甚深微妙义 随彼众生根 普雨甘露法 为开诸法门 无量难思议 悉归入寂灭 平等真实观 无数无量劫 广修习大悲 逮成等正觉 度脱群生类 普雨甘露法 随器皆充满 如龙兴庆云 等雨于一切 复有净智天王。于观察众生善根法门而得自在。ˇ妙天王。于一切有觉照法门而得自在。胜妙天王。于总持辩才法门而得自在。普灯天王。于乐佛出世解脱法门而得自在。智焰天王。于一切众生甚深法中能生欢喜法门而得自在。乐化天王。于化菩萨功德周备入无尽法门而得自在。踊化天王。于普观无量苦恼众生慈悲智满法门而得自在。尔时净智天王。承佛神力。普观遍净天众。以偈颂曰 诸佛正法无障碍 周满十方无量界 |