| ˇ佛境界难思议 离垢法门无量海 如来处世无所依 法身清净无起灭 而能照ˇ无量土 一切悉见天中天 无量劫海修方便 光明普照十方界 清净法界如如住 寂灭微妙最无上 众生愚痴瞽心目 无眼轮回生死中 如来导以清净道 开示无上最胜门 如来所乘无上道 一切众生莫能思 佛ˇ一切妙色门 善念乐观净眼见 佛说微妙总持门 如一切刹微尘等 调伏一切众生故 清净慧眼能照见 如来出世甚难值 无量亿劫时一遇 离诸难处适众会 唯佛世尊能应时 一切众生难思议 佛能悉ˇ净妙法 睹见如来无量德 犹如明照见众ˇ 三世诸佛所得法 教化众生难思议 悉观念此功德已 乐法踊跃大欢喜 众生没在烦恼海 愚痴邪浊大恐怖 佛以慈悲究竟度 见净境界如天幢 佛放无量大光明 一一光明无量佛 无数方便皆悉ˇ 化度一切众生类 复有爱乐天子。于寂静爱乐灭众生苦法门而得自在。妙杂光天。于诸众生心净离垢广修德海法门而得自在。自在音天。于一切众生一劫所修功德于一念中出生法门而得自在。胜念智天。于世间生住灭种种清净功德法门而得自在。净乐音天。于一切菩萨在兜率宫广说供养法门而得自在。善思音天。于一劫中说诸地义以一念顷悉能受说法门而得自在。解脱光音天。于庄严道场法门而得自在。甚深音天。于无尽神足诸功德海法门而得自在。离垢称天。于一切佛诸功德海境界法门而得自在。出净光天。于过去诸佛愿力所持欢喜功德力藏法门而得自在。尔时光音天子。承佛神力。遍观光音天众。以偈颂曰 我忆如来过去行 我行供养亦忆念 如本所修清净喜 佛光明故今悉见 如来无垢庄严身 增长众生清净心 安住慈悲喜舍中 是名庄严净法门 如来广大方便法 无量劫海所修集 彼生灭法如如ˇ 法主音声方便门 如来神力遍十方 普照无量诸佛刹 十方诸佛皆悉ˇ 胜念方便灭愚痴 无量刹海尘数佛 供养恭敬生欢喜 故能断除群生ˇ 是名妙音胜境界 无量劫海甚弥旷 说方便地无伦匹 所演妙法无穷尽 心方便门得自在 如来无量自在力 于念念中普示ˇ 降神成道权无量 是则名为妙法门 佛持深广无与等 神足示ˇ不可量 能令诸根悉清净 得住甚深微妙地 如来智慧无边际 行净无比无挂碍 普见一切两足尊 无上离垢称方便 于过去世菩萨时 供养无量诸佛海 立大誓愿难思议 是故逮得无上智 复有尸弃大梵天。于照ˇ诸法入不思议法门而得自在。智光明梵。于一切禅等观寂静善住法门而得自在。智光心梵。于照诸法不可思议入方便法门而得自在。普音云梵。于一切佛妙音声海平等度入法门而得自在。应时音梵。于摄伏众生最胜法门而得自在。寂静光梵。于一切刹能起安住分别诸法法门而得自在。喜光梵。于无量方便化众生法门而得自在。坚固梵。于诸法净ˇ住寂行法门而得自在。乐目光梵。于一切有无来无去无所依止勇猛法门而得自在。柔软音梵。于无尽法随行普照法门而得自在。尔时尸弃大梵。承佛神力。遍观一切诸大梵众。以偈颂曰 佛身清净常寂然 普照十方诸世界 寂灭无ˇ无照ˇ 见佛身ˇ如浮云 一切众生莫能测 如来法身禅境界 无量方便难思议 是智慧光照法门 一佛刹尘诸法海 一音演说悉无余 此辩尘劫演不尽 是名光照心法门 如来妙音深满足 众生随类悉得解 一切皆谓同其语 梵音普至最无上 十方三世佛所得 一切菩萨方便行 悉于如来身中ˇ 而于佛身无分别 佛身如空不可尽 无ˇ无碍普示ˇ 所可应ˇ如幻化 神变净音靡不周 佛身无边如虚空 智光净音亦如是 佛于诸法无障碍 犹如月光照一切 法王安住妙法堂 法身光明无不照 法性如实无异ˇ 是名乐音海法门 复有自在天王。于教化无量众生藏法门而得自在。善眼光天。令诸众生得最上乐法门而得自在。杂宝冠天。于解众生无量性欲方便法门而得自在。精进善慧天。于众生分别义法门而得自在。勇妙杂音天。于诸众生慈念观察法门而得自在。光明乐幢天。于诸众生超出魔事法门而得自在。净境界天。于诸众生念化法门而得自在。杂色轮天。于念充满十方诸佛法门而得自在。智华妙光天。于佛功德自在觉悟充满念随顺法门而得自在。大力光天。于离世间境界法门而得自在。尔时自在天王。承佛神力。遍观一切自在天众。以偈颂曰 |