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大方广佛华严经 第二卷(3)

观见一切最胜法 救济十方群生类 恶趣众生常轮转 以大悲力能济拔 随诸众生所乐色 佛一毛孔皆悉ˇ 神足境界无有量 佛功德海清净ˇ 最胜妙法无ˇ量 譬如大

  观见一切最胜法  救济十方群生类
  恶趣众生常轮转  以大悲力能济拔
  随诸众生所乐色  佛一毛孔皆悉ˇ
  神足境界无有量  佛功德海清净ˇ
  最胜妙法无ˇ量  譬如大海深无底
  随其所乐令得闻  妙声柔软发雷音
  一切众生嗔恚心  荫盖障覆愚痴海
  如来无上大慈悲  以神足力度脱之
  于如来身一毛孔  众生功德皆悉ˇ
  入深无量功德海  须弥山幢功德ˇ
  众生种种恐怖苦  法王智光悉救济
  最胜毛孔演妙音  无量众生开净眼
  十方三世诸如来  于佛身中ˇ色ˇ
  无量劫中净佛土  是名无上大龙地
  佛一毛中皆悉ˇ  无量神变庄严土
  佛与眷属围绕坐  为众生说微妙法
  佛为菩萨求道时  恭敬供养诸佛海
  种种无量方便门  度脱一切众生海
  如来演说正法时  充满一切众生乐
  佛音能起欢悦心  普令众生得法喜
  复有毗沙门夜叉王。于平等观方便离一切恶饶益众生法门。而得自在。音主夜叉。于一切普胜法门。而得自在。持地夜叉。于能除夺众生精气长养一切生气法门。而得自在。一切主夜叉。于观一切圣功德法门。而得自在。胜眼神足夜叉。于观一切众生智慧法门。而得自在。坚固金刚眼夜叉。于与一切众生安乐法门。而得自在。护命夜叉。于持力救济法门。而得自在。能破须弥山夜叉。于起随顺佛力法门。而得自在。尔时毗沙门夜叉王。承佛神力。遍观夜叉众。以偈颂曰
  众生罪垢甚深重  于百千劫不见佛
  轮转生死受众苦  为度是等佛兴世
  佛为救济一切故  悉ˇ十方众生前
  拔济诸趣众苦轮  因缘音主最方便
  众生重罪恶业障  佛以方便悉除灭
  安立众生正法中  是名离痴方便见
  佛昔无量劫行时  赞叹十方一切佛
  故有高远大名称  皆悉普闻十方国
  佛慧无边等虚空  如来法身不思议
  故能ˇˇ照十方  明净眼王妙法门
  一切众生入邪径  佛示正道难思议
  见诸众生堪受化  种种方便令调伏
  一切众生诸功德  不及如来一光福
  佛智慧海不可议  是名宝王如是见
  无量劫数难思议  佛于是中修十力
  是故世尊力具足  一切世间无能坏
  复有金刚眼照力士。于示ˇ如来无量色ˇ法门。而得自在。离垢日踊力士。于诸佛无量色法门。而得自在。须弥华光力士。于离垢自在种种ˇ法门。而得自在。净云音力士。于如来无边净音不可量法门。而得自在。阿修罗主力士。于一切示ˇ种种法门。而得自在。金刚光乐力士。于入一切佛法无余法门。而得自在。雷音力士。于能举一切诸天法门。而得自在。师子端严王力士。于如来功德广照法门。而得自在。胜光明力士。于除灭众生恶心安立佛境法门。而得自在。珠ˇ华光力士。于菩萨示ˇ一切世间雨宝法门。而得自在。尔时金刚眼照力士。承佛神力。遍观力士众。以偈颂曰
  普为三界一切众  于诸法中为法王
  具足无量众妙色  悉照十方无不明
  佛身一切诸毛孔  普放光明不可议
  映蔽一切日光明  遍照十方靡不周
  如来大圣自在力  充满一切诸法界
  法身示ˇ无涯际  悉ˇ一切众生前
  佛音清净甚深妙  普震十方诸世界
  柔软微妙和雅音  灭众生垢愿满足
  十方三界诸宫殿  最胜悉ˇ于彼坐
  一一佛所无量众  导师处中为说法
  法海无量无有边  众方便门悉入中
  分别一切诸法界  最胜示ˇ无穷尽
  众生大海无边际  最胜净眼能度脱
  如来光明照众生  一切普见大导师
  悉皆恭敬兴供养  无量尘海国土佛
  功德无量如虚空  一切悉见大导师
  如来神力不可坏  一切佛土皆悉ˇ
  如来安坐净道场  一切众生ˇ前见
  光明普照如云兴  众妙庄严光圆满
  普照一切诸法界  示ˇ诸佛深妙法
  是时普贤菩萨。成就不可思议方便法门海。能入如来无量功德海。所谓出生究竟净诸佛土调伏众生法门。诣诸佛所能起一切具足功德法门。菩萨诸地愿行法门。普门示ˇ法界尘数身云法门。持诸佛土不可思议方便轮法门。一切众中自在ˇˇ无量无边菩萨境界法门。于一念中知三世劫生灭法门。分别ˇˇ一切菩萨诸根境界海法门。其身自在充满无量无边法界法门。一切菩萨种种方便广分别法入一切智方便法门。尔时普贤菩萨。遍观一切大众。以偈颂曰