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大方广佛华严经 第二十六卷

大方广佛华严经 第二十六卷 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 十地品第二十二之四 他化自在王 诸天及菩萨 闻说此上行 心皆大欢喜 雨上妙华ˇ 幡盖宝璎珞 真妙摩尼珠 散佛及大众 天女于空中
大方广佛华严经 第二十六卷
  东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
  十地品第二十二之四
  他化自在王  诸天及菩萨
  闻说此上行  心皆大欢喜
  雨上妙华ˇ  幡盖宝璎珞
  真妙摩尼珠  散佛及大众
  天女于空中  作种种妓乐
  供养于如来  并及诸菩萨
  同以微妙音  歌颂佛功德
  一切智慧者  众生中最尊
  哀愍世间故  ˇ诸神通力
  华ˇ珍宝等  皆出如是音
  于一微尘中  各示那由他
  无量数诸佛  于中而说法
  于一微尘中  见无量佛国
  须弥金刚围  世间不迫迮
  于一微尘中  见有三恶道
  天人阿修罗  各各受业报
  闻诸佛国中  一切佛妙音
  转无上法轮  随应众生心
  诸佛世界中  众生身种种
  随国土众生  示ˇ种种身
  一切诸天人  皆悉同止住
  佛先观察已  然后为说法
  众生悉知见  微尘中佛国
  亦观旷大刹  以佛威神故
  佛ˇ如是等  种种神通力
  若为众生说  是事不可尽
  以是微妙音  称叹于世尊
  心皆大欢喜  默然而观佛
  解脱月菩萨  请金刚藏言
  佛子愿演说  入于八地行
  金刚藏菩萨言。佛子。菩萨摩诃萨。已习七地微妙行慧。方便道净。善集助道法。具大愿力。诸佛神力所护。自善根得力。常念随顺如来力。无畏。不共法。直心深心清净。成就福德智慧。大慈大悲不舍众生。修行无量智道。入诸法本来无生。无起无ˇ。无成无坏。无来无去。无初无中无后。入如来智。一切心意识。忆ˇ分别。无所贪着。一切法如虚空性。是名菩萨得无生法忍入第八地。入不动地名为深行菩萨。一切世间所不能测。离一切ˇ。离一切ˇ。一切贪着。一切声闻辟支佛所不能坏。深大远离。而ˇ在前。譬如比丘得于神通。心得自在。次第乃入灭尽定。一切动心。忆ˇ分别。皆悉尽灭。菩萨亦如是。菩萨住是地。诸勤方便身口意行。皆悉息灭。住大远离。如人梦中欲渡深水。发大精进。施大方便。未渡之间。忽然便觉。诸方便事。皆悉放舍。菩萨亦如是。从初已来。发大精进。广修道行。至不动地。一切皆舍。不行二心。诸所忆ˇ。不复ˇ前。譬如生梵世者。欲界烦恼不ˇ在前。菩萨亦如是。住不动地。一切心意识不ˇ在前。乃至佛心。菩提心。涅ˇ心。尚不ˇ前。何况当生诸世间心。佛子。是菩萨随顺是地。以本愿力故。又诸佛为ˇ其身。住在诸地法流水中。与如来智慧为作因缘。诸佛皆作是言。善哉善哉。善男子。汝得是第一忍。顺一切佛法。善男子。我有十力。四无所畏。十八不共法。汝今未得为得。是故勤加精进。亦莫舍此忍门。善男子。汝虽得此第一甚深寂灭解脱。一切凡夫离寂灭法。常为烦恼觉观所害。汝当愍此一切众生。又善男子。汝应念本所愿。欲利益众生。欲得不可思议智慧门。又善男子。一切法性。一切法ˇ。有佛无佛。常住不异。一切如来不以得此法故说名为佛。声闻辟支佛亦得此寂灭无分别法。善男子。汝观我等无量清净身ˇ。无量智慧。无量清净国土。无量方便。无量圆光。无量净音。汝今应起如是等事。又善男子。汝今适得此一法明。所谓一切法寂灭无有分别。我等所得无量无边。汝应精勤起此诸法。善男子。十方无量国土。无量众生。无量诸法差别。汝应如实通达是事。随顺如是智。是菩萨诸佛与如是等无量无边起智慧门因缘。以此无量门故。是菩萨能起无量智业。皆悉成就。诸佛子。若诸佛不与菩萨起智慧门者。是菩萨毕竟取于涅ˇ。弃舍利益一切众生。以诸佛与此无量无边起智慧门故。于一念中。所生智慧。比从初地已来乃至七地。百分不及一。无量无边阿僧ˇ分不及一。乃至算数譬谕所不能及。所以者何。先以一身修集功德。今此地中。得无量身修菩萨道。以无量音声。无量智慧。无量生处。无量清净国土。无量教化众生。供养给侍无量诸佛。随顺无量佛法。无量神通力。无量大会差别。无量身口意业。集一切菩萨所行道。以不动法故。佛子。譬人乘船欲渡大海。未至大海多用功力。入海以风。无复艰碍。一日之行过先功力。于百千岁。所不能及。菩萨亦如是。多集善根。乘大乘船。入菩萨所行大智慧海。不施功力。能近一切诸佛智慧。比本所行。若一劫。若百千万劫。所不能及。佛子。菩萨摩诃萨。至第八地。从大方便慧生。无功用心。在菩萨道。思惟诸佛智慧势力。知世界生。世界灭。世界成。世界坏。知以何业因缘集故世界成。何业因缘灭故世界坏。是菩萨知地水火风性小ˇ。中ˇ。无量ˇ。差别ˇ。知微尘细ˇ。知微尘差别ˇ。于一世界中。所有微尘差别。皆悉能知。此一世界所有地水火风。若干微尘。皆悉能知。知宝物若干微尘。众生身若干微尘。世界中万物微尘差别。分别众生大身小身。以若干微尘。成地狱身畜生身。饿鬼身。以若干微尘。成阿修罗身。天身。以若干微尘成。皆悉了知。是菩萨入如是分别微尘智。知欲色无色界坏。知欲色无色界成。知欲色无色界成坏。知欲色无色界小ˇ。中ˇ。无量ˇ。知欲色无色界差别ˇ。如是知三界。是名菩萨教化众生。助智明分。善分别众生身。善观所应生处。随众生生处。随众生身。而为受身。是菩萨ˇ身遍满三千大千世界。随众生身。各各差别譬如日月于一切水皆ˇ其ˇ。若二若三。乃至无量无边不可思议不可说三千大千世界身遍其中。随众生身差别。而为受身。是菩萨成就如是智慧。于一世界。身不动摇。乃至不可说诸佛世界。随众生身。随所信乐。于佛大会。而ˇ身ˇ。若于沙门中。示沙门形色。婆罗门中。示婆罗门形色。刹利中。示刹利形色。居士中。示居士形色。四天王中。帝释中。魔中。梵天中。示梵天形色。乃至阿迦腻吒天中。示阿迦腻吒形色。以声闻乘度者。示声闻形色。以辟支佛乘度者。示辟支佛形色。以菩萨乘度者。示菩萨形色。以佛身度者。示佛身形色。所有不可说诸佛国中。随众生身信乐差别。ˇ为受身。而实远离身ˇ差别。常住平等。是菩萨知众生身。知国土身。知业报身。知声闻身。知辟支佛身。知菩萨身。知如来身。知智身。知法身。知虚空身。是菩萨如是知众生深心所乐。若于众生身。作己身。若于众生身作国土身。业报身。声闻身。辟支佛身。菩萨身。如来身。智身。法身。虚空身。若于国土身。作己身。业报身。乃至虚空身。若于业报身。作己身。乃至虚空身。若于己身。作众生身。国土身。业报身。声闻身。辟支佛身。菩萨身。如来身。智身。法身。虚空身。是菩萨知众生集业身。报身。烦恼身。色身。无色身。诸佛国土小ˇ。中ˇ。无量ˇ。垢ˇ。净ˇ。广ˇ。倒ˇ。平ˇ。方差别ˇ。知业报身假名差别。声闻身假名差别。辟支佛身假名差别。菩萨身假名差别。知如来身。菩萨身。愿身。化身。住持身。ˇ好庄严身。势力身。如意身。福德身。智身。法身。知智身善分别如实。知法身平等不坏ˇ。知虚空身无量ˇ。周遍ˇ。无形ˇ。是菩萨善知起如是诸身。则得命自在。心自在。财自在。业自在。生自在。愿自在。信解自在。如意自在。智自在。法自在