| 尔时金刚藏菩萨。欲重明此义。以偈颂曰 诸菩萨随顺 无量深智力 第一最微妙 一切世难知 利益众生者 能至第九地 得入于诸佛 秘密之法藏 得微妙最上 三昧陀罗尼 广大神通力 善入世界ˇ 智慧力决定 能观诸佛法 大愿悲心净 得入第九地 顺行此上地 持诸佛法藏 即能通诸法 善不善无记 有漏及无漏 世间出世间 是可思议法 是不可思议 知法定不定 三乘具足ˇ 思惟分别此 有为无为法 起知如是法 灭诸无明ˇ 随顺是智心 则为第一妙 悉知一切难 诸心差别ˇ 庄饰世轻易 无边自在心 烦恼深浅ˇ 心伴不离ˇ 知使缠差别 随顺ˇ续有 知业种种杂 各各差别ˇ 因灭果不失 通达如是事 又知于众生 诸根软中上 广大差别等 先际后际ˇ 知欲软中上 及诸性差别 乃至能悉知 八万四千种 烦恼使难处 无始来不灭 皆与心共行 系缚不可断 知诸结使等 但妄ˇ分别 无有方处所 亦无定事ˇ 常不离于身 又亦难得知 禅定力能遮 金刚道能断 又能知诸生 入六道差别 爱润无明覆 业田识是种 生于后身芽 名色共增长 无始生死来 ˇ续在三界 知诸天龙趣 由烦恼业心 若离于此法 是则无所有 一切诸众生 皆在三趣中 或没诸邪见 或在于智道 菩萨住是地 悉知众生心 诸根及欲乐 种种差别义 深心善思惟 随宜而说法 通达无碍智 善以言辞说 菩萨为法师 犹如师子王 牛王宝山王 安住无所畏 普于诸世界 雨甘露法味 犹如大龙王 能雨满大海 是菩萨善知 法义辞无碍 善能随顺行 具足乐说力 能得于百万 阿僧ˇ总持 能受诸佛法 如海受龙雨 菩萨得如是 诸深妙清净 无量陀罗尼 诸三昧力故 能于一念中 得见无量佛 闻已净梵音 演说妙法宝 是菩萨或教 大千界众生 随心根所好 说法令欢喜 如是等无量 三千大千国 转深勤精进 而作是思惟 于一微尘中 无量佛说法 随众生心ˇ 演说于妙义 是菩萨皆受 如地受诸种 复作如是愿 十方诸所有 国土中众生 皆合为一会 我于一念中 皆悉知其心 以一音说法 悉令断疑网 菩萨住是地 人天中法王 为大说法师 随顺众生性 常于日夜中 与诸佛共会 能住甚深妙 寂灭智解脱 供养无量佛 善根转明净 犹如转轮王 真金庄严冠 光明照众生 诸烦恼难处 如梵王光明 照于大千界 菩萨住是地 于三千世界 作大梵天王 诸根悉猛利 善以三乘法 示悟诸众生 所作诸善业 皆顺于正念 能于一念中 而得无有量 世界微尘数 诸深妙三昧 得见十方佛 微妙音说法 见佛大神力 更发无量愿 如是第九地 大智所行处 深妙难知见 今已略说竟 |