| 大方广佛华严经 第五十二卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 如来出现品第三十七之三 佛子。菩萨摩诃萨。应云何知如来应正等觉境界。佛子。菩萨摩诃萨。以无障无碍智慧。知一切世间境界。是如来境界。知一切三世境界。一切刹境界。一切法境界。一切众生境界。真如无差别境界。法界无障碍境界。实际无边际境界。虚空无分量境界。无境界境界。是如来境界。佛子。如一切世间境界无量。如来境界亦无量。如一切三世境界无量。如来境界亦无量。乃至如无境界境界无量。如来境界亦无量。如无境界境界一切处无有。如来境界。亦如是。一切处无有。佛子。菩萨摩诃萨。应知心境界是如来境界。如心境界。无量无边。无缚无脱。如来境界。亦无量无边。无缚无脱。何以故。以如是如是。思惟分别。如是如是。无量显现故。佛子。如大龙王。随心降雨。其雨不从内出。不从外出。如来境界。亦复如是。随于如是思惟分别。则有如是无量显现。于十方中。悉无来处。佛子。如大海水。皆从龙王心力所起。诸佛如来。一切智海。亦复如是。皆从如来往昔大愿之所生起。佛子。一切智海。无量无边。不可思议。不可言说。然我今者。略说譬谕。汝应谛听。佛子。此阎浮提。有二千五百河。流入大海。西拘耶尼。有五千河。流入大海。东弗婆提。有七千五百河。流入大海。北郁单越。有一万河。流入大海。佛子。此四天下。如是二万五千河。相续不绝。流入大海。于意云何。此水多不。答言甚多。佛子。复有十光明龙王。雨大海中。水倍过前。百光明龙王。雨大海中。水复倍前。大庄严龙王。摩那斯龙王。雷震龙王。难陀跋难陀龙王。无量光明龙王。连霔不断龙王。大胜龙王。大奋迅龙王。如是等八十亿诸大龙王。各雨大海。皆悉展转。倍过于前。娑竭罗龙王太子。名阎浮幢。雨大海中。水复倍前。佛子。十光明龙王。宫殿中水。流入大海。复倍过前。百光明龙王。宫殿中水。流入大海。复倍过前。大庄严龙王。摩那斯龙王。雷震龙王。难陀跋难陀龙王。无量光明龙王。连霔不断龙王。大胜龙王。大奋迅龙王。如是等八十亿诸大龙王。宫殿各别。其中有水。流入大海。皆悉展转。倍过于前。娑竭罗龙王太子。阎浮幢宫殿中水。流入大海。复倍过前。佛子。娑竭罗龙王。连雨大海。水复倍前。其娑竭罗龙王。宫殿中水。涌出入海。复倍于前其所出水。绀琉璃色。涌出有时。是故大海。潮不失时。佛子。如是大海。其水无量。众宝无量。众生无量。所依大地。亦复无量。佛子。于汝意云何。彼大海。为无量不。答言。实为无量。不可为谕。佛子。此大海无量。于如来智海无量。百分不及一。千分不及一。乃至优波尼沙陀分。不及其一。但随众生心。为作譬谕。而佛境界。非譬所及。佛子。菩萨摩诃萨。应知如来智海无量。从初发心。修一切菩萨行不断故。应知宝聚无量。一切菩提分法。三宝种不断故。应知所住众生无量。一切学无学。声闻独觉。所受用故。应知住地无量。从初欢喜地。乃至究竟无障碍地。诸菩萨所居故。佛子。菩萨摩诃萨。为入无量智慧。利益一切众生故。于如来应正等觉境界。应如是知。尔时。普贤菩萨摩诃萨。欲重明此义。而说颂言 如心境界无有量 诸佛境界亦复然 如心境界从意生 佛境如是应观察 如龙不离于本处 以心威力霔大雨 雨水虽无来去处 随龙心故悉充洽 十力牟尼亦如是 无所从来无所去 若有净心则现身 量等法界入毛孔 如海珍奇无有量 众生大地亦复然 水性一味等无别 于中生者各蒙利 如来智海亦如是 一切所有皆无量 有学无学住地人 悉在其中得饶益 佛子。菩萨摩诃萨。应云何知如来应正等觉行。佛子。菩萨摩诃萨。应知无碍行是如来行。应知真如行是如来行。佛子如真如前际不生后际不动现在不起。如来行亦如是。不生不动不起。佛子。如法界非量非无量无形故。如来行亦如是。非量非无量无形故。佛子。譬如鸟飞虚空。经于百年。已经过处。未经过处。皆不可量。何以故。虚空界无边际故。如来行亦如是。假使有人。经百千亿那由他劫分别演说。已说未说。皆不可量。何以故。如来行无边际故。佛子。如来应正等觉。住无碍行。无有住处。而能普为一切众生。示现所行。令其见已。出过一切诸障碍道。佛子。譬如金翅鸟王。飞行虚空。回翔不去。以清净眼。观察海内诸龙宫殿。奋勇猛力。以左右翅。鼓扬海水。悉令两辟。知龙男女。命将尽者。而搏取之。如来应正等觉金翅鸟王。亦复如是。住无碍行。以净佛眼。观察法界诸宫殿中一切众生。若曾种善根。已成熟者。如来奋勇猛十力。以止观两翅。鼓扬生死大爱水海。使其两辟而撮取之。置佛法中。令断一切妄想戏论。安住如来无分别无碍行。佛子。譬如日月。独无等侣。周行虚空。利益众生。不作是念。我从何来。而至何所。诸佛如来。亦复如是。性本寂灭。无有分别。示现游行一切法界。为欲饶益诸众生故。作诸佛事。无有休息。不生如是戏论分别。我从彼来。而向彼去。佛子。菩萨摩诃萨应以如是等无量方便。无量性相。知见如来应正等觉。所行之行。尔时普贤菩萨。欲重明此义。而说颂言 |