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佛说大集法门经(2)

复次二法是佛所说。谓一名二色。如是等法。佛悲愍心。广为众生如理宣说。而令众生如说修习。行诸梵行。利益安乐天人世间。 复次三业是佛所说。谓
  复次二法是佛所说。谓一名二色。如是等法。佛悲愍心。广为众生如理宣说。而令众生如说修习。行诸梵行。利益安乐天人世间。
  复次三业是佛所说。谓一者身业。二者语业。三者意业。即此三业。复有二种。一善。二不善。何等为善。谓身业善行。语业善行。意业善行。何名不善。谓身业不善行。语业不善行。意业不善行。
  复次三不善思惟。是佛所说。谓欲思惟。嗔思惟。害思惟。
  复次三善思惟。是佛所说。谓离欲思惟。无嗔思惟。不害思惟。
  复次三不善根。是佛所说。谓贪不善根。嗔不善根。痴不善根。
  复次三善根。是佛所说。谓无贪善根。无嗔善根。无痴善根。
  复次三漏。是佛所说。谓欲漏有漏无明漏。
  复次三求。是佛所说。谓欲求有求梵行求。
  复次三爱。是佛所说。谓欲爱色爱无色爱。
  复次三界。是佛所说。谓欲界色界无色界。
  复次三不善界。是佛所说。谓染欲界。嗔恚界。损害界。
  复次三善界。是佛所说。谓无欲界。无嗔界。不害界。
  复次三有。是佛所说。谓欲有色有无色有。
  复次三聚。是佛所说。谓邪定聚正定聚不定聚。
  复次三受。是佛所说。谓乐受苦受非苦乐受。
  复次三苦。是佛所说。谓轮回苦苦苦坏苦。
  复次三种欲生。是佛所说。谓现处欲欲生。化乐欲欲生。他化自在欲欲生。
  复次三种乐生。是佛所说。谓有众生生。生已受乐。如人中一类。是名第一乐生。复有众生。长受喜乐。此乐广大。适悦庆快。如光音天。是名第二乐生。复有众生。乃至尽寿受快乐足。如遍净天。是名第三乐生。
  复次三种福事成就慧行。是佛所说。谓布施庄严成就慧行。持戒庄严成就慧行。禅定庄严成就慧行。
  复次三三摩地。是佛所说。谓有寻有伺三摩地。无寻唯伺三摩地。无寻无伺三摩地复有三三摩地。是佛所说。谓空解脱三摩地无愿解脱三摩地。无相解脱三摩地。
  复次三住。是佛所说。谓天住梵住圣住。
  复次三根。是佛所说。谓未知当知根。已知根。具知根。
  复次三增上。是佛所说。谓世增上。法增上。我增上。
  复次三佛。是佛所说。谓过去诸佛。未来诸佛。现在诸佛。
  复次三言说事。是佛所说。谓过去言说事。未来言说事。现在言说事。
  复次三眼。是佛所说。谓肉眼天眼慧眼。
  复次三明。是佛所说。谓宿命智明。众生生灭智明。漏尽智明。
  复次三通。是佛所说。谓神境通。说法通。教诫通。
  复次三不净。是佛所说。谓身不净。语不净。心不净。
  复次三净。是佛所说。谓身净语净心净。
  复次三学。是佛所说。谓戒学定学慧学。
  复次三品。是佛所说。谓戒品定品慧品。
  复次三火。是佛所说。谓贪火嗔火痴火。
  复次三分位。是佛所说。谓生分位。成分位。法分位。如是等法。佛悲愍心。广为众生。如理宣说。而令众生如说修习。行诸梵行。利益安乐天人世间。
  复次四念处观。是佛所说。谓观身不净。无生起想。调伏无明。离烦恼受。观受是苦。观心生灭。善观诸法。亦复如是。
  复次四正断。是佛所说。谓已生诸不善法。发勤精进。摄心志念。皆悉断除。未生诸不善法。发勤精进。摄心志念。防令不起。未生诸善法。发勤精进。摄心志念。而令生起。已生诸善法。发勤精进。摄心志念。而令一切增长圆满。此名四正断。
  复次四神足。是佛所说。谓欲三摩地。断行具足神足。精进三摩地。断行具足神足。心三摩地。断行具足神足。慧三摩地。断行具足神足。
  复次四禅定。是佛所说。谓若苾刍。已能离诸欲不善法。有寻有伺。此名第一离生喜乐定。若复苾刍。止息寻伺。内心清净。安住一想。无寻无伺。此名第二定生喜乐定。若复苾刍。不贪于喜。住于舍行。身得轻安妙乐。此名第三离喜妙乐定。若复苾刍。断除乐想。亦无苦想。无悦意。无恼意。无苦无乐。此名第四舍念清净定。如是等名为四禅定。