| （一三七） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。甚为炽盛。遍照祇洹。却在一面。而说偈言 如远至他国 谁为可亲者 于其居家中 复以谁为亲 于其资财中 复以谁为友 若至后世时 复以谁为亲 尔时世尊说偈答曰 若远至他国 行伴名为亲 于自居家中 慈母最为亲 于生财利所 眷属乃为友 能修功福者 是名后世亲 天赞偈言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久弃舍 能度世间爱 尔时此天。闻佛所说。欢喜而去 （一三八） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光显赫。普照祇洹。悉皆大明。却坐一面。而说偈言 人生寿不定 日日趣死径 无常所侵夺 寿命甚短促 老来侵壮色 无有救护者 恐怖畏向死 作福得趣乐 尔时世尊以偈答言 人生寿不定 日日趣死径 无常所侵夺 寿命甚短促 老来侵壮色 无有救护者 恐怖畏向死 欲得寂灭乐 应舍世五欲 不宜深生着 天赞偈言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久舍弃 能度世间爱 时此天子。闻佛所说。欢喜而去 （一三九） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光显赫。遍照祇洹。悉皆大明。却坐一面。而说偈言 四时不暂停 命亦日夜尽 壮年不久住 恐怖死来至 为于涅槃故 应当勤修福 尔时世尊以偈答言 四时不暂停 命亦日夜尽 壮年不久住 恐怖死来至 见于死生苦 而生大怖畏 舍世五欲乐 当求于寂灭 天赞偈言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久舍弃 能度世间爱 尔时此天。闻佛所说。欢喜而去 （一四○） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时夜中有一天子。光色倍常。来诣佛所。威光显赫。遍于祇洹。悉皆大明。却在一面。而说偈言 当思于何法 应弃舍何法 修行何胜事 成就何等事 能渡驶流水 得名为比丘 尔时世尊以偈答言 能断于五盖 弃舍于五欲 增上修五根 成就五分法 能渡驶流水 得名为比丘 天赞偈言 往昔已曾苦 婆罗门涅槃 嫌怖久弃舍 能度世间爱 尔时此天。闻佛所说。欢喜而去 （一四一） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光显照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 谁于睡名寤 谁于寤名睡 云何染尘垢 云何得清净 佛以偈答言 若持五戒者 虽睡名为寤 若造五恶者 虽寤名为睡 若为五盖覆 名为染尘垢 无学五分身 清净离尘垢 天复说偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久弃舍 能度世间爱 尔时此天。闻佛所说。欢喜而去 阿练若．憍慢 修福日夜增 云何得大力 何物生欢喜 远至．强亲逼 日夜有损减 思惟及眠寤 （一四二） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光显赫。照于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 若人有子孙 则便生欢喜 财宝及六畜 有则皆欢喜 若人受身时 亦复生欢喜 若见无身者 则无欢悦心 尔时世尊以偈答言 若人有子孙 则能生忧恼 财宝及六畜 斯是苦恼本 若复受身者 则为忧恼患 若不受身者 则名寂灭乐 天复说偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久弃舍 能度世间爱 尔时此天。闻佛所说。欢喜而去 （一四三） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。世有三种不调之马。一切世人。现悉知之。或有马行步骏疾。然无好色。是则名为乘不具足。或复有马。行步骏疾。虽有好色。是亦名为乘不具足。或有良马。行步骏疾。然有好色。是则名为乘得具足。人亦三种。如彼三种不调之马。此三种人。于佛教法。现所知见。何等为三。有人骏疾具足。色及可乘。然不具足。或复有人。骏疾具足。颜色具足。乘不具足。或复有人。骏疾颜色。及以可乘。悉皆具足。何者是骏疾具足。色不具足。乘不具足。如法中人。如实知苦。如实知苦集。如实知苦灭。如实知向尽苦道。如是知见已。断于三结。所谓身见戒取疑。断此三结。得须陀洹。不堕恶趣。于道决定。乃至人天七生。尽于苦际。是名骏疾具足。云何色不具足。若有问难阿毗昙毗尼。不能善通。于深问难。不能了达。句味相顺。不能称说。不能如理而为具说。是名色不具足。云何可乘不具足。少于福德。所生之处。无有福德。不得利养衣服饮食卧具汤药。是名乘不具足。是名骏疾具足。色不具足。乘不具足。云何骏疾具足。颜色具足。乘不具足。何者骏疾具足。如法中人。如实知苦。如实知苦集。如实知苦灭。如实知苦灭道。知见是已。断于三结。所谓身见戒取疑。断三结已。得须陀洹。不堕恶趣。于道决定。乃至七生人天。尽于苦际。是名骏疾具足。云何名色具足。若有问难阿毗昙毗尼。能善解脱句味相应。称理显说。是名色得具足。云何名为乘不具足。少于福德。不能生便有大福德。不得利养衣服饮食卧具汤药。是名骏疾及色得于具足。乘不具足。云何名为骏疾色乘悉皆具足。何等骏疾。如此法中如实知苦。如实知苦集。如实知苦灭。如实知苦灭道。既知见已。断于三结。得须陀洹。七生人天。不堕恶趣。是名骏疾具足。云何色得具足。若有问难阿毗昙毗尼。能为通释句味相顺。称理显说。是名色得具足。云何名为乘得具足。若多福德。生便有福。能得利养衣服饮食卧具汤药。是名乘得具足。是名第三骏疾色乘。悉皆具足。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 |