| 有十六天子。守护此菩提之场。是诸天子皆证无生法忍及得阿惟越致。其名曰转进天子。无胜天子。施与天子。爱敬天子。勇力天子。善住天子。持地天子。作光天子。无垢天子。法自在天子。法幢天子。所行吉祥天子。无障碍天子。大庄严天子。清净戒香天子。莲花光明天子。如是等天子。各化四万八十由旬。广设无量宝庄严具。其地四边皆有七重宝路。一一宝路皆悉行列宝多罗树。一一树间金绳交络。垂诸宝铃覆以宝网。阎浮檀金以为莲花遍满于地。一一花上各以七宝而严饰之。复烧种种上妙天香。十方世界人天之中。所有妙树悉于中现。又十方世界一切水陆。胜妙香花悉于中现。又十方世界诸佛菩萨。各于本土现无量资粮广博严饰福德智能菩提道场。如是种种事业皆悉现于此道场中 佛告诸比丘。十六天子见如是等神通瑞相种种庄严踊跃欢喜。天龙夜叉。干闼婆。阿修罗。迦娄罗。紧那罗。摩睺罗伽等。见此道场叹未曾有。各想自宫犹如塜墓。皆有无量赞述功德。复有四护菩提树神。一名毘留薄瞿。二名苏摩那。三名乌珠钵底。四名帝珠。各以神力变菩提树。高广严好各长八十多罗之树。根茎枝叶花果茂盛。端正可爱庄严无比见者欢喜。逾于帝释欢喜园中波利质多罗树拘鞞罗树。菩萨所坐成菩提处。则三千大千世界之中心也。此树下地纯以金刚所成不可沮坏 佛告诸比丘。菩萨欲往菩提树时。放大光明遍照无边无量世界。地狱众生皆得离苦。饿鬼众生皆得饱满。畜生众生慈心相向。诸根不具众生皆得具足。病苦众生皆得痊愈。怖畏众生皆得安乐。狱囚众生皆得释然。贫穷众生皆得财宝。烦恼众生皆得解脱。饥渴众生皆得饮食。怀孕众生皆得免难。羸瘦众生皆得充健。而于此时。无一众生为贪恚痴之所逼恼。人天不死亦不受胎。是时一切众生更相慈愍生利益心。如父如母如姊如妹如兄如弟。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言 地狱痛苦逼一切皆休息 畜生相食噉各各起慈心 八难皆闭塞三恶悉空静 光明所照处咸受微妙乐 眼耳鼻舌等诸根不完具 皆悉得具足烦恼所扰者 便得大安乐狂乱得正念 贫贱得富贵病苦得痊除 禁囚得解脱一切无忿竞 展转起慈心如父母爱子 菩萨光明网遍满于十方 普照恒沙界映蔽无边土 铁围大铁围及余诸山等 皆悉不复现变为一佛剎 以众宝所成严饰甚微妙 由光照烛故一切如观掌 如是等庄严为供养菩萨 护菩提场神有十六天子 面八十由旬现种种严饰 菩萨大威力面八十由旬 亦现无边剎各各皆严净 天龙八部众睹如是事已 还自思本宫而生塜墓想 咸起奇特心颂叹诸功德 善哉福难思乃感如斯果 匪唯身语意起如是庄严 以本愿力故一切皆成就 随诸众生业皆悉得满足 四护菩提神严饰菩提树 胜过欢喜园帝释殊妙林 此神所严饰端正甚可爱 一切天人等称赞无穷已 佛告诸比丘。菩萨清净光明普照世界。灭除一切众生烦恼。遇斯光者皆生欣喜。此光又照迦利龙王宫。时彼龙王遇斯光明。于龙众中而说偈言 过去三佛皆已现智能光明真金色 于是还睹无垢光由斯定有佛兴世 其光清净逾日月非萤非烛星电等 亦非梵释阿修罗一切威光所能及 我以先业行不善所处宫殿常昏暗 恒雨热沙以烧身自念长时受斯苦 忽遇光明如日照身心清凉遍欢喜 亿劫修行众行者今时定坐菩提场 我与汝等诸亲眷衣服香花并伎乐 及以种种庄严具供养利益世间者 佛告诸比丘。龙王尔时与其眷属。欢喜踊跃瞻顾四方。乃见菩萨身相巍巍如须弥山。梵释四王龙神八部。皆悉围繞心大欢喜。头面礼足恭敬尊重即以种种香花衣服璎珞。作众伎乐供养菩萨。合掌曲躬以偈赞曰 面净如满月世间大导师 我昔值诸佛瑞相皆如是 今尊破魔已行当证菩提 曾于过去劫广修内外施 持戒及忍辱精进禅智能 方便大慈悲愿力喜舍等 以是诸功德当得成佛道 一切诸丛林低枝礼佛树 有千吉祥瓶围繞在虚空 众鸟吐和音翻翔竞随逐 身色真金光遍照于十方 |