| 复次大王。我于彼处。舍猕猴身。还生于彼金刚国内。复受非男非女等身。彼处业尽。舍身即生忉利天上欢喜园中。与天帝释以为侍卫 复次大王。我于彼处舍身之后。以昔护持月六斋戒得清净故。今日来生大王之家。资财巨富。无所乏少。而大王今可不自观此之因缘。从何而得如是功德。可不以昔造善业故今受此报如是以不 尔时鸯伽陀王。如是共女意喜对说言论之时。有一天仙。名不那罗陀(隋言不叫唤)。从天上下观阎浮提。正当于彼鸯伽陀王宫殿之上。从虚空中。渐渐而下。尔时王女意喜见彼天仙如是自上而下。即从座起。更置高座。请彼天仙。坐于其上。是时天仙。安坐讫已。意喜顶礼天仙之足。合十指掌。向于天仙而谘白言。尊者天仙。世间颇有善恶果报诸业已不。颇有夜叉诸天以不。有父母不。有此彼世。有于沙门婆罗门不。唯愿天仙。为我解说。我此父王。不信是事 尔时大天不那罗陀。即便反问鸯伽陀王。作如是言。大王云何。汝今意中。实不信于此事以不。王即白言。此事实然。天仙复言。大王当知。善恶果报一切皆有。亦有夜叉及以诸天。有父有母。有此彼世。有诸沙门及婆罗门。大王须信。我从天上下来至此 尔时鸯伽陀王。语天仙言。尊者天仙。若有彼世。今日尊者可与于我五百金钱。我未来世。当偿尊者满足一千。时那罗陀天仙。向王而说偈言 我今与王五百钱 须知王身有禁戒 若王心中无善行 因何未来偿一千 此世有人谄曲行 彼世相求何处得 智人不与彼等债 如是人辈债求难 堕于地狱猛火燃 或有诸鸟周匝食 云何来世能偿我 堕于地狱受苦时 利刀割截身不完 节节割时流脓血 苦恼暂时无歇息 云何还我一千钱 举手把利剥筋时 斫銼其身如斩蔗 支节无有完全处 云何还我一倍钱 严恶黑狗腻荼身 处处转动割截食 在于地狱无身肉 云何未来与倍钱 彼处有大利铁叉 狱坠数数钻其上 在于地狱手向下 云何与我一千钱 地狱多有剑树林 一一剑头十六刃 贯穿其上不暂住 谁能与我一倍钱 灰河地狱热沸流 速疾如风如箭射 入于其中受苦痛 云何与我一倍钱 吞热铁丸地狱中 或复融销赤铜汁 在于如是苦逼内 云何与我一倍钱 地狱有手如霔霖 各出热炎严炽火 割截支节无暂住 云何与我一倍钱 彼处可畏暗无明 日月光影所不照 在彼无智愚痴辈 云何与我一倍钱 大王舍此非法行 劝王行于如法事 王当作于如是习 后应不堕地狱中 东西南北所有来 沙门婆罗门乞索 王当充足与食饮 衣服汤药卧具房 彼等精进梵行人 沙门婆罗门取语 彼能救护王苦厄 犹如热雨伞盖遮 王作如是善业时 多有朋友相随顺 得至善路快乐处 神通中最得神通 如牛渡水直截流 若人把尾随得济 一切世间亦如是 逐直得直邪得邪 诸有人中行法行 凡人学行皆成胜 尔时鸯伽陀王。既闻说已。复还以偈白彼天仙那罗陀言 大梵天仙哀愍我 犹如父母爱娇儿 唯愿数为我现来 若睹智人见善事 唯愿尊者见度脱 我没烦恼海甚深 我今无地可住行 唯尊作我归依处 唯愿大梵仙护我 我今覆面如蹈坑 地狱无量苦众多 我今一一依尊语 尔时大仙那罗陀天。还更以偈告鸯伽陀王如是言 王今若造罪不息 憎嫉沙门婆罗门 断见颠倒既不除 我汝各各不相见 王若能行正法行 承事沙门婆罗门 精进持戒布施禅 我汝恒常得相见 时那罗陀大天仙神。为鸯伽陀大王说法。教令正见。心既回已。王意喜欢。顶礼天仙。合十指掌。右繞三匝。时那罗陀。即从座起。别鸯伽王。还本来处。尔时佛告诸比丘言。汝诸比丘。今应当知。尔时天仙那罗陀者。今见我身释迦文是。尔时彼王鸯伽陀者。见即今日优娄频螺迦叶身是 尔时佛告诸比丘言。汝诸比丘。我于往昔。见彼优娄频螺迦叶。邪见炽盛。堕颠倒道。发精进心。教化令入于正道中。今日亦然。见其颠倒入邪道故。我以是发大精进力。为其出现五百种变神通教化。今其安住无上菩提。尽生死际。到无畏处。至涅盘岸。 |