| 尔时世尊告诸大众阿罗汉等可共往赴给孤之请。佛领大众前后围绕。离王舍城诣舍卫国。瞻顾左右告罗汉等。我此眷属是调伏是离欲是善解脱是阿罗汉是佛眷属。譬如牛王处于众群亦如象王众象围绕师子王师子围绕。鹅王鹅众围绕。金翅王金翅围绕。又如众学随师。众病求医。众兵辅将。众商依主。又如转轮圣王千子围绕。持国天王乐神围绕。增长天王鸠盘茶鬼围绕。广目天王龙众围绕。多闻天王夜叉围绕。日天千光围绕。月天星宿围绕。帝释天众围绕。梵王梵众围绕。乃至复如悉帝弥鱼处于海中。亦如海神摄聚众水。如来之身三十二相八十种好。具足圆满光明庄严。如千日光照耀一切。行步巍巍犹如宝山。具足大悲十力四无畏等一切诸法。尔时世尊成就如是殊胜威德解脱眷属。次第行化至舍卫国。时给孤长者与其眷属将诸侍人。各各执持幢幡宝盖及妙香花。出舍卫城远迎世尊及大圣众。复有国中长者士庶若男若女。百千人众亦来迎接。又有无数诸天。在虚空中随喜赞叹。尔时世尊入城门时。即以右足蹈其门阃。于是大地六种震动。放大光明照耀世间。天鼓自鸣雨众天花。所谓优钵罗花．钵捺摩花．俱母那花．奔拏里迦花。乃至曼陀罗劫树等花。又降沈檀及多摩罗等众妙香粖又复舍中种种音乐不鼓自鸣。盲者得视。聋者闻声。哑者能言。不完具者皆得完具。迷醉者得醒。食毒者自安。相憎者和解。禁缚者解脱。怀妊者得生。乃至贫者得丰资财。世尊入城之时。乃有如是百千吉祥瑞应利益之事。至长者宅。佛与大众次第而坐。长者所有若亲若疏一切眷属。皆来焚香散花礼拜供养种种毕已。给孤长者执炉焚香。引佛世尊入于精舍。佛升宝座。诸阿罗汉亦皆就坐。时给孤长者即取金瓶。欲灌世尊网鞔之手。泻水不出。长者思惟。我莫昔有不善业耶。乃于今日致有斯事。佛告长者。无不善业。但为此地汝于过去正等正觉已曾舍施修为精舍。勿作住心今为能施。若离此者水必流出。长者对曰。如佛所说。作是语已。瓶水出声具五功德。灌佛手已愿佛随意。又复白言。请为立名。时祇陀童子亦在佛会。作是念曰。佛若知者先说我名。佛应所思。立精舍名号祇树给孤独园。祇陀童子得闻是已。乃于如来转倍发心欢喜爱乐。更以四宝装严其门。祇树给孤精舍之名。因此所立 尔时舍卫国主胜军大王。闻佛游化来入其国。受给孤长者请住于精舍。欢喜踊跃。诣于佛所。以种种语赞叹世尊。礼拜旋绕却坐一面。作是言曰。我闻瞿昙沙门知自心相证得阿耨多罗三藐三菩提。瞿昙沙门依法喜论说。彼所有心亦得名邪亦得名正。亦可作善亦可作恶。而此心相无有去来。不可知不可说。是甚深法云何可知。佛言。王所说。者乃是真实。而彼心者亦得名邪亦得名正。亦可作善亦可作恶。而此心相无有去来。不可知不可说。是甚深法我知是心。证得无上正等正觉。王言。瞿昙沙门。云何乃作如是之说。彼有耆旧迦叶摩蹉梨娱舍离子散惹曳尾啰致子阿[口*尔]多计舍剑末罗迦俱那迦旦也(二合)野曩祢誐啰陀倪也(二合)帝子。彼等亦知心相。尚不证无上正等正觉。云何沙门少年始新出家。言证无上正等正觉。佛言。大王。勿作是说。世有四事不得轻慢。何者为四。一者王子不得轻慢。二者龙小不得轻慢。三者火小不得轻慢。四者僧小不得轻慢。何以故。而彼王子生剎利种。具足王相有大福德。于后成长必绍尊位。愚人无智谓小可慢。彼处宝位获罪无悔。又复龙者禀性毒恶变现不恒。或隐大身作小形质。愚人不识轻慢触恼。须臾恚怒翻被伤害。又复火者能烧一切。或见微少不得轻慢。人若轻者后必蔓延。聚落山林皆悉烧坏。又复僧者清净自守。虽是年少不得轻慢。见道证果非止老幼。亦复不择久近贵贱。世人无慧不辩凡圣遇阿罗汉辄起毁辱。所获罪报如断多罗树头不得再生。虽勤忏谢亦不除灭。时胜军王得闻如来说是四法。深心信受追悔言过。即以头面礼佛双足。忏谢旋绕。欢喜而退 尔时世尊于舍卫国化利毕已。思欲往彼迦毗罗城。时胜军王承佛化导心坚归向。遂发使奉书上净饭王。汝皇太子悉达多。证得无上甘露法味。于世出世间咸蒙济度。净饭王闻已遽即思虑。虽喜我子已成正觉。今若遣使定化出家。以手榰颐再三详审。时有大臣名乌那曳曩。见王如是而发问言。大王。云何榰颐不乐。王即报言。我非不乐有所思事。胜军大王有书报我。悉达太子已成正觉。在舍卫国给孤精舍。有千弟子皆阿罗汉。我昔为彼苦行去时。发人寻求至今不回。今若遣使定是不复。云何可知有如此事。彼悉达多聪明智能咸悉过人。凡所言说谁不谛信。我以此事而思虑之。乌那曳曩即白王言。臣今请行。愿勿为虑。王曰。唯汝一人我常在念。若能尔者诚为大善。王即亲手而修书曰。汝一切义成是我亲子。既厌烦恼弃国出家。为求无上正等正觉。已闻成道教化众生。思念之心日时相续。今他人得乐唯我苦恼。譬如大树因地而生。既有根苗终望果实。汝心已遂。宜忆往愿昔者所言。若不证无上菩提寂静之道。誓不再入迦毗罗城。大行已成。宜应愍我及眷属等。乌那曳曩从王受书。速至舍卫行诣精舍。既至佛所白言。世尊。父王净饭致书于佛。言讫捧上。佛乃亲受开封披读。须臾默然。时乌那曳曩又白佛言。今请世尊。去迦毗罗城。佛言。我去。乌那曳曩即五体投地方伸礼敬。礼已再礼以至于极。又白佛言。世尊。若去斯亦无言。或不去者必坚请去。尔时世尊为乌那曳曩说伽陀曰 |