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佛本行经 第一卷(3)

剃头為沙门髮积喻大山 生愚夫五欲遭没命危难 不动毁净禁具戒度无极 生得尊自由未曾施人恶 截头目手足心定得忍辱 情悟发求佛逮进超九劫 弥勒等应先勇

  剃头為沙门髮积喻大山
  生愚夫五欲遭没命危难
  不动毁净禁具戒度无极
  生得尊自由未曾施人恶
  截头目手足心定得忍辱
  情悟发求佛逮进超九劫
  弥勒等应先勇猛出其前
  贪慕深妙法因身受慧义
  入火投山巖支节铁针钉
  十八法智慧奉行无发劳
  觉了一切原度智无极岸
  施戒忍进定智慧江海渊
  慈悲伤眾生成喜悦光耀
  毛孔杂色光明动兜术宫
  诸天怀疑集肃敬礼菩萨
  即时种种击金鼓任资赋与七觉筹
  谁欲与吾降世间故相延请法宾会
  光从兜术照四方乐役力渚阎浮提
  即敕侍臣卿月猛汝识世间大国王
  何国可託生不违古典制
  应遭遇菩萨奉顺佛言教
  对曰唯圣听有大豪尊王
  有王名善求典主王舍城
  婆罗奈城主王名曰善猛
  蝎国王百才鬱禪王名巢
  光燄王留生又王名勇武
  王善臂之子又名白雪王
  是八大王有名闻不审為可託生不
  曰有是王秽不真遍更察观真正者
  思惟斯须曰更有转轮王种寿兴后
  王最盈后名师子其子白净释中尊
  善妙称吾意应託生為子
  白净男中上妙后女中英
  诸城邑之中迦夷罗越最
  今日吾当降施善於世间
  示眾生以正牢缚欲枷锁
  破坏生死狱开示无為路
  示眾生方便令出生死狱
  卿等谁欲乐离苦灭度安
  欲自度苦者与吾俱降下
  颁宣是法已便下兜术宫
  显乘令普知白象如银山
  菩萨乘象王如日照白云
  诸天鼓乐舞普雨杂色花
  日精之明珠光照耀王宫
  降神下生时现瑞甚微妙
  菩萨降入胎如鴈处清渊
  如秋盛月照如象处花池
  日以光照好月以盛明珠
  菩萨无可喻唯与善福俱
  处妙后胎已地六反震动
  犹如水中船空中崩雷声
  海池肃肃动眾流净澄清
  诸天於空中布华如帐縵
  称庆踊跃喜地神欣然笑
  诸华尽敷鲜遍地无空缺
  树神见眾花开张如目视
  魔王爱乐树即萎憔悴愁
  妙后寐寤寻忆梦诸根寂然喜踊跃
  举目四向遍察视王顏怡悦莲华色
  即啟王曰唯愿听梦中所见甚吉祥
  大白象王有六牙忽然来至在我前
  王闻后所梦怀疑喜踊跃
  即召梵志占為说梦所见
  明达善占梦思惟乃发言
  按典籍占梦唯听今諦说
  女梦日光明入腹因此怀妊生吉子
  如日赫照普地界其子德尊主十方
  梦见月满眾生俱光照女腹因怀胎
  生子圣达转金轮典主四方正法治
  此女梦白象趣入其右胁
  此子无瑕秽天人稽首礼
  一切无不知所生必為佛
  此典古圣讖王后梦白象
  当生宝圣子神仙独象步
  安卦以占之必生天人师
  其唯有二趣乐家為圣王
  捨家除鬚髮成佛眾圣师
  喜其占梦諦赐金恣其意
  王后闻甚喜以善事啟王
  自梦此以来甜如服甘露
  体性眾恶除唯愿乐眾善
  不乐名宝衣唯善洁素服
  不好宝名扇乐露清凉风
  厌秽於五欲乐受正真法
  六情不復著色声香味触
  不復乐宫室意思游园观
  啟王如是已王即答之曰
  恣卿意所乐王从将俱出
  乃至於流民清凉花树园
  后自内观身如净水月影
  处胎无垢秽金花琉璃舆
  月满诸根具睹如宝明珠
  后觉生期至游诣花香园
  其园肃肃清诸妙神来集
  佛本行经如来生品第四
  于时佛星适与月合吉瑞应期
  从右胁生犹如云除千日霍现
  譬如久冥炬光卒耀东方為首
  树為头髮华草為毛莲花為面
  青莲為眼丹树為口须弥為乳
  四海為腹中土為腰南方為髖
  私為垂珠恒為香瓔西方為足
  眾宝為饰诸转轮王歷代典主
  如江河数佛所履践千辐相轮
  常行印车过去诸佛所修德义
  生育万物犹如慈母难动即时
  肃然震声怀喜庠序和悦而瞻
  即时右胁显大辉耀遏绝日光
  日如萤火令日失明无復精光
  光如华髻现若干色侧塞四方