| 时尸利鞠多妇叉手白其夫言。可舍忿心。我昔曾于弟舍见佛如此大丈夫。何故生怨。即说偈言 彼牟尼能忍 断除嫌恨相 又灭慢贡高 舍离于斗诤 于彼生怨者 谁应可为亲 观彼大人相 无有瞋害心 常出柔软音 先言善慰问 其鼻圆且直 无有诸洼曲 直视不回顾 亦不左右眄 言又不粗犷 恶口而两舌 和颜无瞋色 亦复不暴恶 言无所伤触 亦不使忧恼 云何横于彼 生于瞋毒相 面如秋满月 目如青莲敷 行如师子王 垂臂过于膝 身如真金山 汝值如是怨 恶道悉空虚 若无此怨者 世间极大苦 三恶道充满 尸利鞠多作是思惟。彼亲弟故心生己党。今当守护。若不尔者。或泄我言以告傍人。作是念已即闭其妇在深室中。实时遣人唤诸尼揵。汝今可来为汝除怨。我以施设火坑毒饭。此诸尼揵五热炙身。咸皆燋黑犹如灰炭。自相招集即共往诣尸利鞠多所止之处。尸利鞠多庄严舍宅白净鲜洁。如贵咤迦树。诸尼揵等既至其家在其楼上。犹如乌群。亦如俱翅罗鸟黑蜂围繞在贵咤迦树踊跃欢喜。诸尼揵子亦复如是。而作是言。我今当观瞿昙沙门正尔燋然。若火烧不燋毒饭足害。毕定当死。作是语已欢喜微笑。时尸利鞠多即遣一人。往诣佛所白佛言。时到饭食已办。自上高楼与富兰那共议此事时。尸利鞠多所住宅神。愁忧啼泣而作是言。如来世雄三界之尊。佛婆伽婆。云何恶心乃欲毁害。我于今者都无活路。所以者何。如来世尊三界无上。在此灭没。恶名流布遍满世间。一切诸神咸嗤笑我。此是恶人我当云何而得活耶。如来昔日为菩萨时。不惜财物身体手足。为怜愍故作如斯事。况于今日而当爱身。云何欲于如斯人边起恶逆心。是故我当必定舍命。又佛世尊于现在世为众生故六年苦行。日食一麻一米。身体羸瘠骨肉干竭。即说偈言 如来行苦行 六年自干燋 作是难苦业 为诸众生故 如斯悲愍者 云何欲加害 彼所遣人到竹林中白言。世尊。餐具已办宜知是时。尔时世尊大悲熏心。为欲利益诸众生故。挥手而言。咄哉凡愚。汝于今者应见真谛。于过去世供养诸佛。有解脱缘善根已熟。云何乃遣如此使人作颠倒事。火坑毒饭以待于我。云何作是极恶之事。而来见唤。此所为事甚为非理。即说偈言 我于昔日时 六年行苦行 为诸众生故 作此诸难事 众生今云何 反欲见毁害 咄哉极愚痴 盲无慧目者 作是非法事 横欲加恼害 我念诸众生 过于慈父母 云何于我所 而生残害心 今日时以到 诸佛之常法 为众生真济 如医欲救病 种种加毁骂 犹故生忍心 我今亦如医 往诣于彼家 何故而往彼 大悲之所逼 如人得鬼病 心意不自在 加毁骂咒师 为治鬼病故 亦不责病者 今此诸众生 烦恼鬼在心 愚痴不分别 横欲加毁害 我今亦如是 但除烦恼鬼 不应责彼人 尔时世尊从坐而起。外现不悦。复说偈言 阿难持衣来 罗睺罗取钵 难陀汝亦去 速疾唤比丘 不得复停止 宜应速疾往 彼尸利鞠多 今急待教化 我住毒蛇身 为度众生故 我今畜是怨 为益彼众生 尔时如来出林树间。犹如云散日从中出。时彼林神以天眼见尸利鞠多舍内所设火坑毒饭。啼泣堕泪。敬爱佛故顶礼佛足。瞻仰尊颜。而说偈言 彼意怀残恶 无有利益心 愿佛不须往 回还向竹林 世尊甚难值 旷劫时一遇 佛虽不爱身 为度众生故 如斯胜妙身 应当勤拥护 未得济度者 宜应令得度 畏者施无畏 疲者得止息 令无归依者 得有归依处 略说而言之 有无量利益 唯愿佛世尊 莫往诣其家 为天阿修罗 而作归依处 尔时世尊知而故问。问彼天神曰。为何事故不应往诣尸利鞠多所止之处。时有一天。而说偈言 尸利鞠多舍 作大深火坑 炽焰满其中 诈伪覆其上 佛复说偈言 |