| 善现。见者清净故五眼清净。五眼清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若五眼清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故见者清净故六神通清净。六神通清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若六神通清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。见者清净故佛十力清净。佛十力清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若佛十力清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。见者清净故四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若四无所畏乃至十八佛不共法清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。见者清净故无忘失法清净。无忘失法清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若无忘失法清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。见者清净故恒住舍性清净。恒住舍性清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若恒住舍性清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。见者清净故一切智清净。一切智清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若一切智清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。见者清净故道相智一切相智清净。道相智一切相智清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若道相智一切相智清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。见者清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若一切陀罗尼门清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。见者清净故一切三摩地门清净。一切三摩地门清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若一切三摩地门清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故 善现。见者清净故预流果清净。预流果清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若预流果清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。见者清净故一来不还阿罗汉果清净。一来不还阿罗汉果清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若一来不还阿罗汉果清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。见者清净故独觉菩提清净。独觉菩提清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若独觉菩提清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。见者清净故一切菩萨摩诃萨行清净。一切菩萨摩诃萨行清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。见者清净故诸佛无上正等菩提清净。诸佛无上正等菩提清净故一切智智清净。何以故。若见者清净。若诸佛无上正等菩提清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故 复次善现。贪清净即色清净。色清净即贪清净。何以故。是贪清净与色清净。无二无二分无别无断故。贪清净即受想行识清净。受想行识清净即贪清净。何以故。是贪清净与受想行识清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即眼处清净。眼处清净即贪清净。何以故。是贪清净与眼处清净。无二无二分无别无断故。贪清净即耳鼻舌身意处清净。耳鼻舌身意处清净即贪清净。何以故。是贪清净与耳鼻舌身意处清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即色处清净。色处清净即贪清净。何以故。是贪清净与色处清净。无二无二分无别无断故。贪清净即声香味触法处清净。声香味触法处清净即贪清净。何以故。是贪清净与声香味触法处清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即眼界清净。眼界清净即贪清净。何以故。是贪清净与眼界清净。无二无二分无别无断故。贪清净即色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净即贪清净。何以故。是贪清净与色界乃至眼触为缘所生诸受清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即耳界清净。耳界清净即贪清净。何以故。是贪清净与耳界清净。无二无二分无别无断故。贪清净即声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净即贪清净。何以故。是贪清净与声界乃至耳触为缘所生诸受清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即鼻界清净。鼻界清净即贪清净。何以故。是贪清净与鼻界清净。无二无二分无别无断故。贪清净即香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净即贪清净。何以故。是贪清净与香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即舌界清净。舌界清净即贪清净。何以故。是贪清净与舌界清净。无二无二分无别无断故。贪清净即味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净即贪清净。何以故。是贪清净与味界乃至舌触为缘所生诸受清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即身界清净。身界清净即贪清净。何以故。是贪清净与身界清净。无二无二分无别无断故。贪清净即触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净即贪清净。何以故。是贪清净与触界乃至身触为缘所生诸受清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即意界清净。意界清净即贪清净。何以故。是贪清净与意界清净无二无二分无别无断故。贪清净即法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净即贪清净。何以故。是贪清净与法界乃至意触为缘所生诸受清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即地界清净。地界清净即贪清净。何以故。是贪清净与地界清净。无二无二分无别无断故。贪清净即水火风空识界清净。水火风空识界清净即贪清净。何以故。是贪清净与水火风。空识界清净。无二无二分无别无断故。善现。贪清净即无明清净无明清净即贪清净。何以故。是贪清净与无明清净。无二无二分无别无断故。贪清净即行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净即贪清净。何以故。是贪清净与行乃至老死愁叹苦忧恼清净。无二无二分无别无断故 |