| 尔时阿难闻佛此语。心生懊憹。悲号啼泣。隐于佛后。相去不远。而以微声。作如是言。我今犹是学地之人。于诸法中未得深味。而天人师一旦舍我入般涅槃。我当何时践解脱路。即便举手攀一树枝。捶胸拍头。闷绝懊恼。尔时世尊问余比丘。阿难即时为在何处。比丘答言。阿难今者在如来后。于一树下。啼泣懊憹。又告比丘。汝可往彼语阿难言。天人之师。今欲见汝。比丘便往。说如来旨。阿难既闻。即便来还。至于佛所。头面礼足。倚立一面。世尊于是问阿难言。我于近日已为汝说。一切诸行皆悉无常。合会恩爱必归别离。汝今何故犹生悲憹。复次阿难。汝从往昔。侍我至今。左右执事进止去来。及通宾客皆得宜节。又复见汝身口及意。皆悉清净无有瑕秽。汝获福利不可称计。尔时世尊告诸比丘。阿难不应作此悲憹。所以者何。不久当得到解脱处。比丘当知。过去诸佛皆有侍者。如今阿难。未来诸佛亦复如是。比丘当知。今此阿难。智慧深妙聪明利根。我从昔来。所说法藏。阿难皆悉忆持不忘。复次比丘。阿难善知进止时节。若有人客。欲来见我。阿难即先思量其时。世尊或应某时见诸比丘。或应某时见比丘尼。或应某时见优婆塞。或应某时见优婆夷。或应某时见婆罗门。或应某时见于刹利。或应某时见长者居士。或应某时见诸外道。如是等众。若来见我及闻说法。皆悉多获功德福利。所以者何。悉是阿难通进见我。得其善根成熟时故。复次比丘。转轮圣王。有四奇特希有之法。一者若婆罗门来至转轮圣王之所。既到见王。颜容端正。威德高显。心生欢喜。次闻王语。音辞清彻。亦生欢喜。乃至见王。默然无言。又怀踊跃。及与王辞。还归所止。回恋顾慕。步步怅怏。如饥渴人不得饱满。二者诸小刹利。三者毗舍。四者首陀罗。亦复如是。此为转轮圣王四奇特事。当知阿难。亦有此四奇特之事。一者若诸比丘。从远方来。欲问讯我。次见阿难。皆生欢喜。闻其说法及见默然。亦复欣悦。辞别而退。恋德情深。不能有已。二者比丘尼。三者优婆塞。四者优婆夷。亦复如是。汝等当知。阿难有此四奇特事 尔时世尊告阿难言。汝今不应自生苦憹而作是言。天人之师将般涅槃。我今无复解脱之期。所以者何。凡我所说。一切法藏。于我灭后。思惟奉持。勤行精进。不久自当得于解脱。尔时阿难既得如来梵音安慰。忧憹小除。而白佛言。我今心意。如小醒悟。欲有所请。唯愿哀愍。佛即答言。欲请何事。阿难言。此鸠尸那城。比余大国。极为边狭。人民又复不能炽盛。唯愿世尊。往余大国。王舍城。毗耶离城。舍卫国城。婆罗奈城。阿踰阇城。瞻波城。俱睒弥城。德叉尸罗城。如是诸城。所处正中。人民炽盛。国土丰乐。皆多信心。智慧聪明。唯愿世尊。往彼诸城。而般涅槃。广利其中诸众生等。尔时世尊答阿难言。汝今不应作是请我言。此鸠尸那城为边狭也。汝当谛听。今为汝说。阿难。过去久远。此鸠尸那城有转轮圣王。名大善见。七宝具足。王有千子。能伏怨敌。皆以正法化诸人民。尔时此城。名鸠尸婆帝城。东西二门。其间相去。十二踰阇那。南北二门。其间相去。八踰阇那。其城四面。周匝七重。其内一重淳以黄金。其第二重淳以白银。其第三重淳以琉璃。其第四重淳以颇梨。其第五重淳以车磲。其第六重淳以马瑙。其第七重杂以众宝。其城楼橹皆悉七层。窗牖栏楯七宝雕饰。悬众宝铃网罗上。其间相去。尽一箭道。其城四门。门各九重。庄校严饰。光丽悦目。七重城外各有堑水。其水澄洁具八功德。皆以七宝而为阶陛。诸杂类鸟。鸾凰孔雀凫雁鸳鸯。翻羯飞舞。鸣集其中。其水复有鸠牟头华。郁波罗华。分陀利华。青黄赤白杂色莲华。又其岸上。有七行宝树行各异宝。微风徐起吹彼树枝。条叶相触。音如天乐。城中人民皆悉盈满。安隐丰乐极为炽盛。诸五欲具如忉利天。道路之中悬诸明珠。人民行止。初无昼夜。此城恒有十种音声。一者象声。二者马声。三者车声。四者鼓声。五者螺声。六者琴瑟等声。七者歌声。八者扣钟击磬设大会声。九者赞叹持戒人声。十者互共说法语论之声。大善见王。有诸威德。端正第一。众人见者无不爱敬。长寿欢乐身无小疾。王性慈仁。愍念一切。犹如慈父怜爱其子。一切人民亲敬于王。亦复如父。阿难。大善见王。别于一时欲出园林。游观嬉戏。严四种兵。各八万四千。又复后宫夫人婇女。亦严八万四千乘车。欲随游看。时王又复敕于国中诸婆罗门长者居士。令随出游。严驾办已。时主兵臣入白王言。四兵已办。愿王知时。时王即便升白象舆。与婆罗门长者居士大臣眷属及以四兵。前后围绕。出往园中。象行骏疾。犹如风驰。尔时诸臣及婆罗门。长者居士。共谏王言。大王久在深宫之中。外诸人民无缘见王。今者既往园林游观。诸人民众充塞路侧。皆悉瞻仰欲见大王。以是事故。愿敕御者。不须迅速。王闻此语。即敕御者。令徐徐行。路边人民。恣意瞻仰。如子见父。尔时彼王见诸衢巷。无不平坦。又七宝树。罗列荫映。而无池水。即敕一臣。夹诸路侧。造七宝池。其间相去皆一百弓。又令栽植种种名华。又复敕令一一池间给诸侍人。有来浴者。供以香华。又与饮食。恣意取足。如是供给。不舍昼夜。又敕彼臣。自今已后。四远人民。有来求乞。随须给与。既到园林。与婆罗门长者居士并余大臣。游观嬉戏。乃至日暮。珠光明曜。如昼无异。不见日影乃知是夜。时王与诸婆罗门众长者居士并余臣民。嬉戏讫已。还归宫城。别于他日。时婆罗门长者居士及与大臣。持众名宝。共来献王。王即语言。我于近日。园林游戏。敕于某臣。自今已去。有来求索。随意给与。我之布施。乃至如是。卿等云何。反以众宝而来献我。时王即便心自思惟。此诸人等。所以持宝来献我者。皆缘国中共贵之故。如此之事。由民贫来。即敕藏臣。出诸珍宝及资生具。置四衢道。捶钟击鼓。唱令四远。大善见王。今开宝藏。以用布施。若有所须随意来取。王恒如是广行布施。利益众生不舍昼夜 |