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定慧寺(2)

华严阁位于定慧寺西南,面临大江,背倚峭壁,是一座两层楼的临水建筑。华严二字出于《华严经》,比喻这里是百花齐放,包罗万象的胜境。楼上厅堂正
华严阁位于定慧寺西南,面临大江,背倚峭壁,是一座两层楼的临水建筑。华严二字出于《华严经》,比喻这里是"百花齐放,包罗万象"的胜境。楼上厅堂正中挂有"一片浮玉,十分江景"的对联,对登楼观景有画龙点睛之妙。华严阁是赏月的佳地,金色的秋夜,是焦山最富诗意的十六景之一。每当皓月当空,江上银涛万倾,波光粼粼,碧空如洗,交辉相映,蔚为奇观。仿佛置身于水晶宫,恍若进入仙境。在华严阁门北边的花墙上嵌?quot;龙飞凤舞"四个大字,是清代的两江总督徐传龙的手迹。相传每逢五月端午节,为了奠祭爱国诗人屈原,镇江居民在此赛龙舟,这时焦山上百鸟惊鸣,直飞云霄。"龙飞凤舞"四个字就是对当年这热闹场面的描绘。华严
  定慧寺
阁东侧有一个小山洞,人称"安隐岩",洞口石壁上嵌有苏东坡的石刻画像和焦山十六景咏诗,可见焦山景色之胜。
吸江楼耸立在焦山东峰绝顶,原名吸江亭。吸江楼位于焦山东麓的绝顶。楼上四面开窗,临窗远眺,江江浩瀚,尽入眼底,江涛激浪似与人呼吸相应和,故有此名。因亭内四面有木雕佛像,所以又叫四面佛亭。楼呈八角形,整个结构为水泥仿木,有楼梯盘旋而上,回廊四通,八面有景。楼为两层,上层横额题有"吸江楼"三字,底层横额写有"江山胜概"四个大字。登楼远眺,大江南北旖旎风光,佳处妙景尽收眼底。江北碧野辽阔,纤陌纵横,一望无际,江南苍翠青山,连丘叠嶂。此外视野广阔,气象万千,令人精神顿爽。若夏日清晨登楼观日出,别有风味,历来为游人所称道。
在吸江楼之西不远处,焦山双峰之阴的别岭上,绿竹幽林掩映着一座四合庭院,称"别峰庵"。别峰乃是指该岭有别于焦山山顶的主峰(东峰和西峰)之意。清代大书画家、诗人郑板桥
  定慧寺
当年曾在这里读过书,别峰庵因此名闻遐迩。别峰庵始建于宋代,宋代高僧佛印法师有诗云?quot;绝顶无寻处,何人为指南。回头见知识,原在别峰庵"。明人章诏又有诗云:"竹密凝无路,云开忽到门。转看诸院子,独见一峰尊。"深山孤寺,人迹罕至的别峰庵,庵内北侧有小斋三间,天井中有一花坛,桂花树两株,修竹数竿,环境清雅幽绝。这里就是世称诗、书、画"三绝"的清明著名画家、扬州八怪之一的郑板桥于雍正年间在此攻读之处。现在过道门头上题有"郑板桥读书处"的横额,门上还保留着当年郑板桥手?quot;室雅何须大,花香不在多"的对联,面对此情此景,缅怀书屋故人,不由使人产生物是人非的感慨。
由此向西,经百寿亭蜿蜒南下,就到了焦光三拒御诏不肯出仕的三诏洞。相传是东汉末年焦光(先)弃官隐居在此。焦光学术高深,精通医学。他生活清贫,衣食简朴,以樵柴为生,终年为周围渔民诊治。当年汉献帝刘协曾三下诏书请焦光出山做官,他不愿和腐败的朝廷同流合污,世称"三诏不起";后人为了纪念这位隐士,将此洞称为"三诏洞",改樵山为焦山。三诏洞,洞门面江,洞内塑有焦公座像,身作隐士服,脚穿草鞋,右手执书卷,仪表大方,正襟端坐,形象生动。由三诏洞西行,沿石级而上,半山腰有一座六角亭,是明代天顺治年间所建
  定慧寺
。亭名取自李白"登高壮观天地间"的诗意。登亭远眺,只见白水青山,江山景色荟萃于此,自然壮观美丽。亭柱上刻有三副楹联。其一云:"江天共一览,心迹喜双清";其二云:"砥柱镇中流,此外好穷千里目,海门吞夜月,何人领取大江秋";将焦山的景色气势,描绘得淋漓尽致。亭旁有千年六朝古柏,挺拔潇洒,似矫龙昂首,顶天立地,至今还枝叶茂盛,苍翠葱郁,自成一景。
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历史
 
焦山,屹立在江苏省镇江市东面的长江之中,素有“中流砥柱”之称。山高150米,周约2000米。因东汉末年隐士焦光避居于此,故名焦山。又因满山苍翠柏,郁郁葱葱,宛如碧玉浮江,又名浮玉山。焦山定慧寺座范在焦山南麓,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。全寺建筑高低错落,院落间相互通幽,皆掩映在古木苍翠的绿丛中,被誉为“焦山山裹寺”。定慧寺原名普济南;是江南著名的佛教古刹和弘法道场。寺院创建于东汉兴平年间(194-195年),是中国最早的一批佛教寺院之一,至今将近有1800年的历史。唐朝时,玄奘法师的弟子法宝在寺内创建大雄宝殿。法宝曾撰《俱舍论疏》15卷、《一乘佛性究竟论》,是玄奘门下的著名弟子。后来鉴真法师的弟子神邕也来焦山主持佛事,焦山有“十方丛林”之称。唐代后朝,枯木禅师来此重修寺庙,振兴丛林。宋朝时改为“普济禅院”,元代称“焦山寺”,后毁于火。明宣德年间(1426一1435年),在宏衍掸师的主持下,重建各殿堂,与金山寺并称模范丛林。后万历年间,雪浪禅师来寺主讲《楞严》等经。清朝康熙皇帝南游焦山时,将寺庙改名为“定慧寺”,沿用至今。