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开福寺

开福寺位于湖南省长沙市之城北新河,临湘江,主体建筑南北朝向,为佛教禅宗临济宗杨岐派的著名寺院。 开福寺始建于五代时期,距今已有1000多年历史。当时马殷割据湖南,建立楚
开福寺位于湖南省长沙市之城北新河,临湘江,主体建筑南北朝向,为佛教禅宗临济宗杨岐派的著名寺院。
 
开福寺始建于五代时期,距今已有1000多年历史。当时马殷割据湖南,建立楚国,史称“马楚”。马氏以长沙为都城,在城北营建行宫,建有会春园,作为避暑之地。后唐天成二年(公元927年)马殷之子马希范将会春园的一部分施舍给僧人保宁,创建了开福寺。[1][2]
北宋[编辑]
北宋初,开福寺出了一位擅长医术的高僧洪蕴和尚。[2]宋太祖赵匡胤曾赐予他紫方袍,誉称“广利大师”。宋太宗曾请求他献医方。宋真宗授职于他。[1]
宋仁宗嘉佑年间,紫珂和尚对开福寺全部寺庙进行了翻修。[1]
宋徽宗时,进英禅师主持之后传给道宁禅师住持,道宁禅师将临济宗杨岐派禅法,他是开福寺的中兴祖师[2],依次传承:守智禅师、月庵善果、老衲祖证、月林师观、无门慧开、法灯觉心(又称“心地觉心”,日本求法僧人觉心。)觉心回国后,创法灯派,驻锡于日本纪州兴国寺,被赐以“法灯圆明国师”谥号,僧徒众多,日本佛教临济宗派因而视开福寺为“祖庭”圣地之一。[1]
北宋末年,开福寺已经具有相当规模,是开福寺历史上最鼎盛的事情。形成了紫微山、碧浪湖、白莲池、龙泉井、放生池、鸳鸯井、凤嘴洲、木鱼岭、祓禊亭、嘉宴堂、会春园、回步桥、舍茶亭、清泰桥、舍利塔、千僧锅一共16景点。[1]
南宋[编辑]
南宋著名理学家张拭曾在开福寺写过《题开福寺》的散文。[1]
元朝[编辑]
元朝蒙古军队踏平了开福寺,寺庙基本被毁坏。[1]
明朝[编辑]
明朝朱元璋立国之后,彻堂和尚重新开福寺。嘉靖帝时期,再次重修。明朝末年毁于战火。[1]
清朝[编辑]
清朝顺治帝时期,佛国和尚重新开福寺。康熙帝时期,卜世龙、周召南、郎永青、李荣宗等人重新开福寺。乾隆帝时期,梁国治带领僧众重修。[1]
光绪12年,寄禅和尚、笠云和尚与著名诗人王闿运等僧俗19人在开福寺组织碧湖诗社,赋诗谈禅,传为美谈。光绪末年,笠云和尚在开福寺创办湖南僧立师范学堂。[1]
中华民国[编辑]
民国初年,海印和尚在开福寺建立了中华佛教总会湖南支部。国共内战时期,寺庙多数被毁坏。
中华人民共和国[编辑]
新中国建立初年,明真法师重新修复开福寺,恢复了寺院内的大量文物,但是文革十年,所有文物荡然无存。
1965年,开福寺被公布为省级重点文物保护单位。[2]
改革开放之后,开福寺重新收录文物,修复庙宇。[1]
1983年初,开福寺被国务院确定为首批全国汉传佛教重点对外开放寺院。[2] 1983年10月10日,湖南省人民政府公布:开福寺为湖南省省级重点文物保护单位。[2]
1994年,能净法师主持开福寺,新修了僧堂、放生池、清泰桥、钟鼓楼等;维修了大雄宝殿、法堂、禅堂、念佛堂、摩尼所、斋堂、客堂、藏经楼。1997年,开福寺从缅甸请回佛祖释迦牟尼玉像和阿难迦叶二弟子玉像,随后又从台湾等地迎请了5部大藏经供奉。[1]
2004年11月,开福寺开始进行大规模扩建,占地面积由原80亩增至175亩(合116700平方米)。现存建筑主要为清光绪年间重建,整个寺院以明、清宫殿式建筑风格为主体。湖南省佛教协会和长沙市佛教协会设于此。
2011年,长沙市开福区政府扩建开福寺,将恢复北宋末年鼎盛时期的十六景点:紫微山、碧浪湖、白莲池、龙泉井、放生池、鸳鸯井、凤嘴洲、木鱼岭、祓禊亭、嘉宴堂、会春园、回步桥、舍茶亭、清泰桥、舍利塔、千僧锅。[3]
建筑[编辑]
 
现存开福寺占地面积4.8万平方米,建筑面积1.6万平方米。[1]
前殿,弥勒殿。供奉弥勒佛、韦驮菩萨、四大天王。
正殿,大雄宝殿。供奉如来佛祖,观音菩萨,阿难尊者和迦叶尊者,十六罗汉。
后殿,毗卢殿。供奉毗卢遮那佛、五百罗汉。
史上名僧[编辑]
 
保宁和尚(五代时期,开福寺开山祖师)
洪蕴和尚(北宋初年)
紫珂和尚(宋仁宗时期)
进英禅师(宋徽宗)
道宁禅师(宋徽宗,开福寺中兴祖师)