| 见有人来 即便指示 我于是处 昼夜经行 或施软草 宴坐之所 或入聚落 诣白衣家 诈现殷勤 问讯安隐 说于世俗 王贼之事 或以染心 于女人前 种种方便 自赞其德 我能为世 作大福田 我舍王位 出家修道 宫人婇女 皆悉生天 彼人闻已 益加恭敬 衣服饮食 种种供养 大德哀愍 数来我所 贪着美味 不知过患 为魔得便 如龟堕网 于兰若众 矜高利养 轻毁诽谤 精进比丘 心迷名利 转生贪着 为活命故 常行欺诳 增长身语 不善之业 若有施主 净心供养 由懈怠故 损减其福 如是愚人 常生恶欲 于此空法 无顺忍心 若于我法中 能离如是过 勤修不放逸 得此法非难 于利与非利 称讥苦乐等 世法不能动 得此法非难 观身不净想 诸蕴疮疣想 受食涂疮想 得此法非难 虽受好衣服 亦不生憍慢 为遮惭耻故 得此法非难 不矜持色力 于食无贪着 为存寿命故 得此法非难 了知诸有空 于欲无取舍 常修空寂行 得此法非难 去一由旬山 独坐修禅定 观有为无我 得此法非难 观眼尽生边 及眼流转相 勤修眼净道 得此法非难 耳鼻舌身心 色声香味触 乃至音声名 一切皆如是 如是未来世 无量诸比丘 精勤懈怠者 一切皆应了 彼遇善恶友 修习不修习 生信及不信 一切皆应了 彼遇善恶友 于诸根尽道 修习不修习 一切皆应了 若爱乐菩提 或一二三月 后时还退失 一切皆应了 若人闻此法 能生爱乐心 设令时退失 还得于净信 若人闻此法 不能离放逸 便生是念言 此经非佛说 若人闻此法 为魔所摄持 初虽起信心 后则还弃舍 于法无欣乐 虚空求名利 游行于聚落 赞说陀罗尼 三昧总持光 彼实不能了 缠缚于五欲 贪求诸世业 以分别言说 诽谤修空者 无有念慧心 尽寿为空过 愚人舍空法 是则为破戒 当堕阿鼻狱 终不得生天 若于一刹那 造立于千塔 不如闻是经 受持四句偈 以百千华鬘 供养于佛塔 不如闻是经 思惟四句偈 若人造宝塔 其数如恒沙 不如刹那顷 思惟于此经 于百亿佛刹 散华以供养 不如刹那顷 思惟于此经 袈裟百万亿 奉施于诸佛 不如刹那顷 思惟于此经 佛眼胜清净 无所不知见 若爱乐此经 当得如来眼 过去无数劫 有佛名然灯 我为摩纳仙 持华来供养 便记我成佛 号释迦牟尼 当坐于道场 演说此经典 汝时为童子 闻我得受记 欢喜生净心 合掌而发愿 若摩纳成佛 我当助宣化 乃至灭度后 护持于法藏 如彼然灯佛 所说现光经 摩纳与童子 尔时俱听受 我曾于往昔 以优钵罗华 供养于彼佛 汝时在此会 即发如是愿 于我末法中 受持此经典 广宣说流布 若有闻是法 心不生嗔恚 能受持读诵 是名善丈夫 汝当于后世 持此难闻法 广为诸众生 分别其义趣 我亦于过去 正法欲灭时 持此现光经 广为众生说 愚人不勤修 于此生诽谤 我虽闻此言 亦不生嗔恚 我常修忍力 饶益诸世间 由忍力成就 相好庄严身 童子汝当观 佛身妙圆满 金色最清净 皆从忍力生 我足指按地 震动无边刹 众生不颠坠 皆从忍力生 我从一毛孔 出百千光明 清净照一切 皆由胜忍力 |