| 所有世间善知识 极善名称悉不闻 我若当来得人身 广修贤善诸事业 世间人身最难得 众生寿命亦复难 如来正法极难闻 诸佛出世实难值 纵得人身斯难者 速得圣道转复难 我若值佛出兴时 遵一切智清净教 所有身语意三业 发起一切诸过罪 于不究竟苦果中 誓愿不复还修作 若复内心清净故 罪业因果亦复然 于不究竟苦果中 如?a href="http://www.gming.org/rmgjc/sidi.html" class="keylink" target="_blank">四谛慕郧寰?/p> 所有极善身语意 世间无智诚难作 唯除亲近阿阇梨 愿作菩提胜根本 当知正道名圣道 如其意乐善宣说 当入无诳精进门 作佛菩提胜根本 菩萨如是发心已 顶重师尊给水瓶 智慧方便即圆成 是为菩萨广大行 舍利子。此是菩萨第五发心 复次舍利子。六者菩萨发如是心。世间众生应如是念。我于长夜中。远离善知识亲近恶知识。无善乐欲。于师尊智者。不能谦下恭信百种称赞亲近礼奉诚谛合掌作诸善业。但以慢心增长。造多不善。由其所作不善业因果报成熟。纵得人身。羸瘦憔悴不能活命。不能行施。虽生人中其性悭吝。加复贫困。或作奴仆。为他所使他所系属。如耽欲飞禽于空中行。随所住处惊怖艰险。邪见众生亦复如是。破毁净戒。而常习行三不善根。在四趣中。五盖所覆。常行六种。不能尊重师长之法。于其七种善妙正法。不能遵奉。起八邪法入邪定聚。于九恼处常起恼害。常行十种不善业道。于非道中坚猛而入。向地狱门背生天道。远善知识近恶知识。顺魔意乐舍离善法。行不善法。打击怖畏艰苦随生。施作种种不饶益事。以是缘故不能爱乐行布施等。我今回发是心。亲近善友当得人身。不惜躯命广行布施。作诸善业。于菩萨藏正法。勤求修习随诸所作。总略乃至给奉水瓶。此是菩萨第六发心 尔时世尊。欲重明斯义。说伽陀曰 近恶友故增憍慢 亲近还经多劫海 人中若受奴仆身 长夜轮回于三有 难得人身历艰苦 最上身相极难得 善妙色相亦复难 诸佛出世极难值 我当亲近贤善友 显示菩萨正行道 菩提心宝广大增 多俱胝劫愿获得 身不坚牢如泡沫 复如幻化歌戏等 如其所见在梦中 觉了无实悉虚假 寿数将尽命促少 犹如云电不久停 刹那命尽转蕴时 舍不实身求实体 时分转易迅速住 当须摧堕憍慢山 虚假和合三世中 漂流不思议劫海 弃舍于身离诸爱 于其寿命亦无惜 蠲除憍倨我慢心 顶重师尊常承事 世间师尊极胜上 如其父母等无差 息除憍倨我慢心 尊重精勤奉诸作 菩萨无上菩提分 菩萨胜行同分者 爱乐尊重坚固心 愿诸所作皆勤勇 慢爱行时慢增长 除断慢法不能知 由智金刚碎无余 大憍慢山皆摧堕 令他修胜菩提行 最胜安处菩提场 正法摧伏诸魔军 救度四生烦恼众 十方一切病苦者 不能自厌不净身 我当发起慈悲心 愿作三世所归趣 广行布施波罗蜜 复能学佛戒功德 谛观忍辱行周圆 我发精进最上道 圆具禅定波罗蜜 随心所起善安住 胜慧方便亦复然 愿奉师尊修施行 增长此诸福威力 不可思议智慧善 自他意乐悉尊高 修学圆成真法器 舍利子。此是菩萨第六发心 |