佛

当前位置: 主页 > 经书 > 宝积部 >

摩诃摩耶经 卷上(4)

舍头目髓脑 今得成正觉 三界诸众生 长迷痴爱海 方应施法船 云何而背舍 尔时世尊以偈答言 诸佛出于世 非是无缘故 缘尽岂得住 三世佛法然 尔时世尊说此

  舍头目髓脑  今得成正觉
  三界诸众生  长迷痴爱海
  方应施法船  云何而背舍
  尔时世尊以偈答言
  诸佛出于世  非是无缘故
  缘尽岂得住  三世佛法然
  尔时世尊说此偈已。为欲报于所生恩故。兼愍一切诸众生等。即于摩诃摩耶前。而说此咒
  南无佛陀 南无达摩 南无僧伽 南无萨多那三藐三佛陀声闻僧伽 南无弥帝利婆罗目佉那 南无须陀洹 南无斯陀含南无阿那含 南无阿罗汉多 南无卢迦三藐迦陀那三藐波罗底拌那奈 低沙那摩己栗多和波罗婆叉寐摩诃摩由利鞞阇罗阇 婆摩鼻阇三鼻阇帝 牧楼兜迷移枳(久斯反)至波罗帝毗遮利遮罗遮罗提婆那伽夜叉阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽夜叉罗刹毗奢遮悉犍陀 呕摩悉没罗迦牧楼拏兜迷浮陀伽那 移枳至婆罗 帝毗遮罗遮罗遮罗劫波阿诃罗楼提(徒利反)多阿诃罗曼(无干反)蹉阿诃逻迷多阿诃逻萨婆阿诃罗阿突遮阿诃逻耆(是梨反)毗多阿诃逻咄(都勿反)吒质多波婆质多屈(久勿反)比陀质多揵逻(吕耶反)健罗那质多 佛陀婆达摩婆僧伽婆婆逻先奈迦(俱安反)跱(竹利反)迦槃跱(竹利反)鸠槃跱(竹利反)声弃尼 阎摩罗刹阎摩头谛 蓝婆波罗蓝婆迦罗波舍阿履帝阿利枳试阿利帝 阿利宾伽利蓝婆毗蓝婆迦罗波尸阿利帝
  我今为母报所生恩及护一切而说此咒。若有善男子善女人至心乐欲受持读诵摩诃摩耶夫人所说及此咒者。先净洗浴着新洁衣。香埿涂地烧香末香。散众妙花缯盖幢幡。作唱伎乐种种供养。七日七夜持八戒斋。断于五辛诸不净味十种之肉。一皆不啖。叉手合掌归依三宝。并称摩诃摩耶名而读此咒。以咒力故。能除众生热病疟病颠狂干消鬼魅所著咒咀祷说。卧见恶梦数厌寱语水肿短气。及以小儿惊癎啼唤。魑魅魍魉四百四病皆能消除。又于世间得好名称。恒为一切之所恃赖持此咒者。亦应称唤东方天王提头赖吒。南方天王毗楼博叉。西方天王毗楼勒叉。北方天王毗沙门。东方天王第一辅臣。名摩尼跋陀罗。二名富那跋陀罗。三名金毗罗。统领一切诸鬼神等。南方天王第一辅臣。名槃遮罗立不帝厕摩诃耆罗阇那。各各将领五亿鬼神。护振旦界(振旦者汉国也)及阎浮提。一切诸鬼不得乱行。西方天王第一辅臣。跋檀那等兄弟六人。北方天王第一辅臣。迦毗罗夜叉。金发大神。母指大神。散脂修摩罗神。有如是等诸大鬼神统四天下。若有读诵摩诃摩耶所可演说及此神咒。是诸善神又闻唤名。皆来亲近拥护随侍。一切诸患皆悉除灭。尔时世尊说此咒已。而说偈言
  若有恶众生  不随顺此咒
  犹如诸商人  漂没罗刹国
  五百诸罗刹  争取吞啖之
  若人善诵持  如此神咒者
  譬如诸商人  大海安隐还
  多获众珍宝  七世无穷尽
  我于无量劫  舍头目髓脑
  骨肉及手足  国城及妻子
  累积菩萨行  勤修波罗蜜
  广愍一切故  非为自己身
  令得成正觉  拔济苦众生
  说此陀罗尼  拥护于世间
  尔时世尊说此偈已。与母辞别下蹑宝阶。大梵天王执盖随从。释提桓因及四天王侍立左右。无量天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人及非人。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。并余种种诸杂鬼神。前后围绕充塞虚空。作诸妓乐歌呗赞叹。烧众名香散诸妙花。导从来下趣阎浮提。时阎浮提诸国王等。波斯匿王。优陀延王。频婆娑罗王。勿陀伽王。弗迦罗娑罗王。并余一切诸王。大臣长者居士婆罗门等。各严四兵。象兵马兵车兵步兵。青黄赤白杂色照耀。如忉利天出游观时。并余比丘比丘尼优婆塞优婆夷。集在宝阶而来迎佛。时舍卫国主波斯匿王。即敕诸臣。令于只桓更办种种饮食衣服卧具汤药。凡有所须皆使供办。尔时世尊到阎浮提已。诸王大臣长者居士及以四众。恭敬礼拜歌颂赞叹。随从世尊入于只桓。尔时一切诸人民等。既闻如来从忉利天还在只桓。皆悉驰竞盈塞道路。只桓精舍四门充溢。往来者众不可称计。尔时世尊坐师子座。四众八部前后围绕。时波斯匿王。既见世尊在师子座。欢喜踊跃不能自胜。即于佛前。而说偈言
  我等今归命  无上功德聚
  巧拔诸苦本  能殖众善根
  慈悲福众生  最胜调御士
  相好端严容  无比丈夫身
  导师良福田  功德超梵释
  议论广降伏  神力得自在
  我今头顶礼  无譬天人师