佛

当前位置: 主页 > 经书 > 大乘般若部 >

第三百五十七卷 大般若波罗蜜多经(7)

善现,无眼触为缘所生诸受际是名眼触为缘所生诸受实际相,无耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受际是名耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受实际相,诸

  “善现,无眼触为缘所生诸受际是名眼触为缘所生诸受实际相,无耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受际是名耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受实际相,诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学,于一切法如实了知略广之相。”
  “世尊,云何地界实际相,云何水、火、风、空、识界实际相,诸菩萨摩诃萨如实了知而于中学,于一切法如实了知略广之相?”
  “善现,无地界际是名地界实际相,无水、火、风、空、识界际是名水、火、风、空、识界实际相,诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学,于一切法如实了知略广之相。”
  “世尊,云何无明实际相,云何行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼实际相,诸菩萨摩诃萨如实了知而于中学,于一切法如实了知略广之相?”
  “善现,无无明际是名无明实际相,无行乃至老死愁叹苦忧恼际是名行乃至老死愁叹苦忧恼实际相,诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学,于一切法如实了知略广之相。”