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第四百五卷 大般若波罗蜜多经(2)

舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,还住般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起智慧愚痴心故。 舍利子,复有菩萨摩诃萨修

  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,还住般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起智慧愚痴心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、净戒波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起惠舍悭吝、持戒犯戒心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、安忍波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起惠舍悭吝、慈悲忿恚心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起惠舍悭吝、勤勇懈怠心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起惠舍悭吝、寂静散乱心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起惠舍悭吝、智慧愚痴心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、安忍波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起持戒犯戒、慈悲忿恚心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起持戒犯戒、勤勇懈怠心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起持戒犯戒、寂静散乱心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起持戒犯戒、智慧愚痴心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住安忍、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起慈悲忿恚、勤勇懈怠心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住安忍、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起慈悲忿恚、寂静散乱心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住安忍、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起慈悲忿恚、智慧愚痴心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住精进、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起勤勇懈怠、寂静散乱心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住精进、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起勤勇懈怠、智慧愚痴心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住静虑、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起寂静散乱、智慧愚痴心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、净戒、安忍波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起惠舍悭吝、持戒犯戒、慈悲忿恚心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、安忍、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起惠舍悭吝、慈悲忿恚、勤勇懈怠心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、精进、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起惠舍悭吝、勤勇懈怠、寂静散乱心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、静虑、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起惠舍悭吝、寂静散乱、智慧愚痴心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、安忍、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起持戒犯戒、慈悲忿恚、勤勇懈怠心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、精进、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起持戒犯戒、勤勇懈怠、寂静散乱心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、静虑、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起持戒犯戒、寂静散乱、智慧愚痴心故。
  “舍利子,复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住安忍、精进、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,以毕竟空不起慈悲忿恚、勤勇懈怠、寂静散乱心故。