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第五百五十二卷 大般若波罗蜜多经(7)

复次,善现,若菩萨摩诃萨如是学时,得清净力、清净无畏、清净佛法。 具寿善现便白佛言:若一切法本性清净,云何菩萨摩诃萨众如是学时,复能证得

  “复次,善现,若菩萨摩诃萨如是学时,得清净力、清净无畏、清净佛法。”
  具寿善现便白佛言:“若一切法本性清净,云何菩萨摩诃萨众如是学时,复能证得清净诸力、清净无畏、清净佛法?”
  佛告善现:“如是,如是,如汝所说,诸法本来自性清净。是菩萨摩诃萨于一切法本性净中,精勤修学甚深般若波罗蜜多方便善巧,如实通达心不沉没亦无滞碍,远离一切烦恼染著。故说菩萨如是学时,于一切法复得清净,由此因缘得清净力、清净无畏、清净佛法。
  “复次,善现,虽一切法本性清净,而诸异生不知、见、觉。是菩萨摩诃萨为欲令彼知、见、觉故,发勤精进修行般若波罗蜜多方便善巧,作如是念:‘我于诸法本性清净知、见、觉已,如实开悟一切有情,令于诸法本性清净亦知、见、觉。’是菩萨摩诃萨如是学时,得清净力、清净无畏、清净佛法。
  “复次,善现,若菩萨摩诃萨如是学时,于诸有情心行差别皆能通达至极彼岸,方便善巧令诸有情知一切法本性清净,证得毕竟清净涅槃。