| 时舍利弗。说是陀罗尼已。五百魔子心得调伏。得调伏已礼拜忏悔。即作是言。大德我今当发阿耨多罗三藐三菩提心归依三宝。舍离一切魔之恶业。尔时大德大目犍连从南门入。中路亦值五百魔子手执刀杖。语目连言。汝若歌舞善哉善哉。如其不者当断汝命。目连答言。善哉童子。我今当歌汝等当舞。诸魔子言。善哉大德。尔时目连。即说偈言 我今不求阴界入无量世中诳惑故 若有求于如是法是人终不得解脱 时目犍连说是偈已。复说此陀罗尼句 阿[(口*皮)/女]摩(一)阿[(口*皮)/女]摩(二)摩啰拏(三)啰阇(四)阇呵奢(五)摩咃(六)奢摩咃(七)奢摩咃(八)伽伽那[(口*皮)/女]摩(九)莎呵(十) 时目犍连。说是陀罗尼已。五百魔子心得调伏。得调伏已礼拜忏悔。即作是言。大德。我今当发阿耨多罗三藐三菩提心归依三宝。舍离一切恶魔事业。尔时弥多罗尼子从西门入。中路亦值五百魔子执持刀杖。语富楼那。汝若歌舞善哉善哉。如其不者当断如命。富楼那言。善哉童子。我今当歌汝等当舞。诸魔子言。善哉大德。时富楼那。即说偈言 我今不求阴入界无量世中诳惑故 若有求于如是法是人终不得解脱 时富楼那说是偈已。复说此陀罗尼句 呿竭[(口*皮)/女](一)呿竭[(口*皮)/女](二)呿竭[(口*皮)/女](三)茂遮泞(四)茂遮泞(五)阿跋多尼(六)比跋多尼(七)莎呵(八) 时富楼那。说是陀罗尼已。五百魔子心得调伏。得调伏已礼拜忏悔。即作是言。大德。我今当发阿耨多罗三藐三菩提心归依三宝。舍离一切恶魔事业。时须菩提从北门入。中路亦值五百魔子执持刀杖。语须菩提。大德。汝若歌舞善哉善哉。如其不者当断汝命。须菩提言。善哉童子。我今当歌汝等当舞。诸魔子言。善哉大德。时须菩提。即说偈言 我今不求阴入界无量世中诳惑故 若有求于如是法是人终不得解脱 时须菩提说是偈已。复说此陀罗尼句 娑茂提(一)比茂睼(二)茂利蛇阇醯(三)思隶(四)思隶(五)思隶(六)婆思隶(七)婆思隶(八)啊[(口*皮)/女]思隶(九)复多拘置思隶(十)莎呵(十一) 时须菩提说是陀罗尼已。五百魔子心得调伏。得调伏已礼拜忏悔。即作是言。大德。我今当发阿耨多罗三藐三菩提心归依三宝。舍离一切恶魔事业。尔时世尊神通力故。令王舍城所有众生一切皆见百由旬地。城四门中各各皆有一大弟子。其城中出一大莲花。纵广满足二十五丈。琉璃为茎黄金为叶。金刚为须有无量叶。光明远照。众生皆见高出三丈。四天王处乃至阿迦腻吒天处。亦如是见高出三丈。时莲华中说如是偈。诸天世人随处皆闻 此世界中一佛出悉能摧伏一切魔 能转无上妙法轮调伏此间诸众生 二足中尊能成就忧婆提舍拘律陀 能破二种烦恼根佛欲来此调众生 了知三世如掌果具足三戒所说净 远离三垢愍一切佛欲来此调众生 具足如意无所畏调伏四众说四果 常乐说法真实义圣师子王为我来 具足五力及五根成就功德无碍智 无上世尊为众生修悲拔出三恶众 调伏六根得上信远离六入修六念 具足六通真实语世尊欲来调众生 一切众生烦恼缚处闇不知解脱道 常行魔路不知实贪着颠倒失智慧 不知此彼及生死贪五欲故远离禅 是故不能得解脱不能修道报昔善 众生不知生老死是故不修三解脱 远离一切施戒慧是故不出三恶道 众生若离五欲乐亲近如来听正法 至心受持一偈义是人解脱如先佛 又复偈音闻于色界十六住处 若有修集清净法远离诤讼修禅定 至心专念诸解脱无有散乱坏烦恼 获得十三忍辱法远离恶触及乱心 出过一切生老死修四无量诸禅定 永断常见及断见过三恶道得正定 深观无常无我乐获随法忍如先佛 若欲舍乐如涕唾观一切空行无异 净于法界及菩提于法无碍如虚空 能坏四魔灭烦恼修集正道诸方便 不畏邪见如师子当亲如来则获之 出如是等偈音声时。无量众生趣莲华所。尔时波旬耳闻是偈。又见王舍城中莲华。无量众生悉坐其下。次第乃至阿迦腻吒。亦复如是受大苦恼。告诸魔言。谛听谛听。瞿昙沙门作大幻术。汝等不能造作魔业。不久当失所居之处。汝等当雨刀石猛火。时有一魔语波旬言。瞿昙沙门。悉已成就无量功德具二庄严。所谓功德智慧。彼神力故。令我狂乱不能造作魔之事业。我今于彼实怀恐惧。复有一魔语波旬言。汝今愚痴行于邪道。无心之人若见瞿昙尚生信敬。况有心者。汝今若欲得大利益。应当至心归依宗敬。复有一魔语波旬言。波旬。汝今云何常乐恶行造作恶业。汝当远离恶魔之业。汝今不见如来世尊。趣王舍城欲施众生甘露味耶。汝来当共归依瞿昙。尔时无量魔众乘空而下至王舍城。或作王像或转轮王像成就七宝。或复示作自在天像。或作沙门梵志尼干。或作四天王像日月等像帝释梵像。或有坐立及以礼拜而赞叹者。或有周遍绕王舍城。或有示现上其城上。或有青色白衣白璎珞白幡白盖。或有黄色赤衣赤璎赤幡赤盖。或有白色种种色衣种种璎珞黄幡黄盖。或有赤色青衣青璎青幡青盖。或七宝色七宝衣服七宝璎珞七宝幡盖。或琉璃色或颇梨色。种种色衣种种璎珞。种种幡盖。或有向佛散种种华烧香礼拜。或有歌颂赞叹起舞。波旬见已举声啼哭。即作是念。我今丧失所有福报。一切魔众悉皆归属瞿昙沙门。尔时波旬语梵天言。我虽失福无有伴党。犹故能坏瞿昙沙门。我今当示最后势力。我今能拔如是莲华。尔时波旬则趣莲华。虽复目睹捉不能得。如世人言我能捉电。电虽可见而不能捉。莲华亦尔。魔虽得见而不能捉。是时波旬心生懊恼。如是莲华捉之尚难云何可拔。复作是念。我今当出无量恶声令诸四众闻已怖畏。当舍瞿昙迸散而去。波旬尔时即出大声。一切四众都无闻者。唯魔自闻。闻已复生大怖畏心。尔时波旬怖畏战栗。两手拍地而不能着。犹如拍空。复欲取杖以打四众。亦不能见。倍生怖畏举身战栗。犹如猛风吹动树叶。复作是念。我今永失一切功德一切神力。不如速还本所住处。若不还者必死不疑。于是欲去莫知道径。复作是念。我今住此瞿昙沙门多将眷属今至不久。如其到者必见屠戮。我今正欲沉身此地。复恐此界众生见之。是时波旬不能上下四方遁走。即见己身被五系缚。见已涕泣愁忧苦恼。时有一魔名曰圣道。作转轮王像。向彼波旬而说偈言 |