| 僧伽吒经 第四卷 元魏优禅尼国王子月婆首那译 尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。以何方便。令诸众生悉闻正法。佛告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。善男子。有诸众生我说生苦。而不听受老苦病苦。忧悲之苦。怨憎会苦。爱别离苦。死灭之苦。药上是名一切苦。时少众生闻此法已。合掌礼佛白佛言。世尊。我等亦有死耶。佛告年少等。汝一切众生亦归于死。彼少众生白佛言。世尊。云何死至。佛言善男子。临死之时灭行识风起。识转风起。识相应风起。善男子。是三种风。临死之时动于行识。彼少众生白佛言。世尊。何等三法。临死之时恼于身识。佛言。善男子。一者刀恼。二者针恼。三者杖恼。是三种风恼切其身。彼少众生白佛言。世尊。何者是身。佛言善男子。身名火聚。身名烧然。身名愚痴。身名崩坏。身名刺聚。身名丘冢。身名水泡。身名重担。身名生恼。身名老病苦恼。身名为死爱别离怨憎会。是名为身。彼诸年少复白佛言。世尊。如此之身云何名死。云何名生。佛言善男子。识灭名死。福德因缘识起名生。善男子。名为身者有无量亿筋脉相缠。身有八万四千毛孔。复有八万四千户虫。在中而住。彼诸虫等。亦有死灭。人将死时。诸虫怖畏。互相啖食。受诸苦痛。男女眷属。生大悲恼。迭相食啖。诸虫相食。唯有二虫。七日斗诤。过七日已。一虫命尽。一虫犹存。如彼虫斗临死不息。凡夫之人亦复如是。乃至临终诤论不息。不畏生苦。不畏老苦。不畏病苦。不畏死苦。如彼二虫至死不息。凡夫众生亦复如是。死至之时贤圣呵言。丈夫汝作不善。汝岂不见世间苦耶。不见生苦。不见病苦。不见老苦。不见死苦。答言。如是已见生苦病苦老苦死苦。汝若见如是苦。何不作诸善根。何故不为后世乐故修诸善法。丈夫我复问汝何不作善离于生苦老苦病苦及以死苦。云何不修正念之观。汝于阎浮提。岂可不闻犍椎声耶。不见众生行布施耶。不见众生于佛福田种善根子香华幡盖施佛之时汝不见耶。如来所有四众弟子。比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。于佛法中有此四众能救苦厄。贤圣呵言。不善丈夫造作如是不善之业。尔时法王说偈告曰 见如来出世闻击法鼓音 见演说法时寂灭至涅槃 见于多众生作福者甚少 福能后世乐何故而不作 尔时彼人。以偈答法王言 我愚痴无智亲近恶知识 造作不善业由欲迷于心 我以多习欲今受苦痛报 多杀害众生破坏和合僧 破坏佛塔寺愚痴无智慧 口作不善语呵骂于父母 我以不觉知自多造众过 我见所生处在于大叫狱 于众合地狱受于大苦痛 复于阿鼻狱受无量剧苦 大莲华地狱受于无量苦 黑绳大地狱百千生受苦 于一切地狱遍受诸苦恼 无数百千劫受于大苦痛 行于黑暗狱不见其门户 复堕火镬中展转受众苦 复有一地狱名曰刀剑狱 百千亿刀剑行列在我前 以此割截身自业受苦恼 非工师所作业感自然生 大风吹令起割切遍其身 我应受如是地狱诸苦恼 一切诸众生见我受此苦 我所有财宝尽留在世间 男女及兄弟姊妹亲眷属 父母及知识奴婢作使人 牛羊诸畜生我意迷于此 贪着金银宝及精妙衣服 贪着造舍宅善工画舍师 众婇女娱乐箜篌箫笛音 以此痴心者香汤自澡浴 如是自娱乐顽痴无智身 种种而供养我亦无兄弟 虚妄心贪着今日受无量 苦痛不可尽世间胜上味 贪着而啖食香泽以涂发 宝珠以为鬘贪色自迷醉 今无救济者眼为恶业因 见已则生贪耳因诸音声 闻已则生贪臂贯以宝钏 指着金宝镮咽颈着宝璎 脚着于金钏作金宝罗网 交露覆其身身着种种宝 以此自庄严世间第一者 以为身庄严细软上妙触 增长于爱欲种种妙床榻 以自悦其身种种好妙香 以涂其自身栴檀龙脑香 以此自涂身麝香等诸香 用之自涂身瞻卜须摩那 以此涂其发第一精妙衣 白[叠*毛]自衣身若舍白象乘 复乘于马乘为王治国政 人众悉敬重宫中诸妃后 善学歌舞戏禽兽在旷野 |