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大方等大集经 第三十三卷(3)

以诸恶心因缘故流转生老病死者 以不亲近善知识是故不能到彼岸 若能远离诸恶心诸恶邪见恶因缘 能断三有生死者是则能到于彼岸 众生难得于人身得已值

  以诸恶心因缘故流转生老病死者
  以不亲近善知识是故不能到彼岸
  若能远离诸恶心诸恶邪见恶因缘
  能断三有生死者是则能到于彼岸
  众生难得于人身得已值遇善友难
  笃信之心复难得得已难得听正法
  若有能发菩提心是人能断诸烦恼
  亦能教化无量众现大神变如今佛
  若能永断二法者所谓常断二见等
  若见一切行无我是人名为善思惟
  若能修集苦集谛是人能断诸烦恼
  若能发起菩提心是人则胜诸世间
  说是偈已。无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。复有众生发缘觉心。复有众生发声闻心。或有众生得无量陀罗尼。复有众生得如法忍不退忍如实忍。或有获得须陀洹果乃至阿罗汉果
  尔时波旬。悉见娑婆世界在佛身内。见已悲泣涕泪横流心生愁恼。若坐若起若行若立进止出入以手拍头亦受苦恼。乃至一切魔之眷属亦复如是。时魔波旬有一大臣。名曰空树。见魔愁恼。而说偈言
  何故愁恼而独行其心迷乱如狂人
  所至之处心不乐唯愿天王说因缘
  时魔波旬。复以偈答
  我见瞿昙大神力是故生恼而狂行
  内心躁动无安所愁热逼切及眷属
  睹见如来无边身悉受一切娑婆界
  令我境界悉空虚是故我今生愁恼
  十方所有诸圣人悉来集会此世界
  大设供养供养佛是故令我生愁恼
  瞻睹如来大神力及见眷属归依佛
  我今独行无伴侣是故令我生愁恼
  尔时大臣。复说偈言
  我今多有诸眷属其心弊恶具器甲
  力能破坏如来身及能毁坏大神力
  时魔波旬。复说偈言
  我今眷属深畏佛云何能坏神通力
  若欲生心毁坏时则自见身被五缚
  是时大臣。复说偈言
  如其怨敌势力大当诈现亲则可坏
  若知瞿昙有大力先当现诈亲厚心
  时魔波旬。复说偈言
  我若诈现亲厚心为欲毁坏瞿昙身
  即现颈下系死尸为一切人所呵责
  是时大臣。复说偈言
  一切欲有是魔界所有人天属如来
  愿王切敕恶龙王是能破坏瞿昙身
  时魔波旬。复说偈言
  若汝审知龙有力我已失心汝自约
  若实能坏瞿昙者我还得土及本心
  尔时大臣即便宣告诸恶龙王。汝当为我坏瞿昙身。时诸恶龙将欲飞空而不能动。即语大臣。敬奉来命欲往毁坏。适生此心便不得去。尔时大臣即生怖畏。作如是念。我若今者现魔大力。令诸恶龙心生嗔恚。以嗔恚故则能毁坏瞿昙之身。尔时龙宫有化死尸充满侧塞。诸龙见已。自于宫室心不甘乐。作是念言。是谁化作此死尸耶。虽复思惟莫知谁为。尔时一切四天下中诸大龙王。及其男女大小眷属。即出宫室至佉罗坻山。其山平坦广纵正等四万由旬。皆是先圣所游居处七宝具成。乃至难陀婆难陀王。亦舍住处至此山中。四大海中。所有龙王。及其眷属无量无边。伊罗跋龙王。善住龙王。龟龙王。阿那婆达多龙王。目真邻陀龙王。德海龙王。水德龙王。舍德龙王。乐德龙王。阿波那罗龙王。山德龙王。牛德龙王。伊罗跋多龙王。长臂龙王。长发龙王。净龙王。迦羯罗龙王。水[漂*寸]龙王。黑发龙王。金色龙王。舍拘龙王。念弥龙王。象龙王。利牙龙王。有行龙王。疑网龙王。长面龙王。赤眼龙王。乐见龙王。如是等阎浮提土所有龙王。其数八万并其眷属。乃至四万四千国土所有龙王。皆至佉罗坻山。北郁单越有二龙王一名无遍二名金身。是二龙王。与无量众及四万四千国土龙王。亦至此山。东弗婆提有二龙王。一名为月。二名婆私吒。是二龙王。与无量众生及四万四千国土龙王。至此山中。西瞿耶尼有二龙王。一名宝发。二名光发。及四万四千国土龙王至此山中。及四天下四生龙王。并其眷属亦至此山。是诸龙王其身皆如四寸药根。以嗔恚故身如须弥。时魔波旬。见如是等诸龙王已。告其眷属。谛听谛听。以我力故令如是龙从宫室出。至彼大山悉失势力。不能毁坏瞿昙沙门◎
  ◎尔时复有大臣名曰戒梯。即白魔言。大王。如是龙王为欲破坏释迦身故。集会一处各作是念。我今当以何等方便。坏瞿昙身。波旬答言。我有是事若审汝当往看。尔时大臣与百千万众生。欲往彼山。尔时如来从禅定起。坐于一面示现常身。大臣既见如来常身在摩伽陀国。见已即作是念。瞿昙沙门退失神通。将不于我生怖畏耶。欲于我所生大恶乎。我应先至彼瞿昙所。与共谈论。尔时大臣即与大众往至佛所。而说偈言