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佛说海意菩萨所问净印法门经 第一卷(3)

其诸菩萨此所来佛大牛王各伸问 我今礼此法王已亦礼无比佛大智 所应供养随所施广伸供养佛正觉 若能观佛色无色离受离行亦离识 三种领纳此亦无是中洁

  其诸菩萨此所来佛大牛王各伸问
  我今礼此法王已亦礼无比佛大智
  所应供养随所施广伸供养佛正觉
  若能观佛色无色离受离行亦离识
  三种领纳此亦无是中洁白常清净
  若无色相及种好是为正观佛世尊
  慧眼清净照法身乃见无垢真实义
  若法无取亦无舍二边无我无我所
  安住内入性寂然止息心外诸所取
  有无分别离分别是心寂默如虚空
  即能供养诸世尊于正法幢善建立
  若观诸法犹如幻此中施受二皆空
  虽知造作本所无亦不舍离于诸法
  而不决定求菩提又不决定住生死
  亦无施者无悭心远离施中诸过失
  止息调寂身语心随行三业无逼恼
  除诸烦恼息烧然利智诸根常寂静
  虽知菩提无所得不舍众生住无我
  为度破戒诸众生修持广大净戒行
  觉了诸法刹那性亦不为诸境所坏
  内心寂静若虚空外观世间犹如幻
  节节支解于身分亦复不起嗔恚心
  乃至坐树成菩提坚持忍行佛所说
  能观诸法如水月如泡如幻如阳焰
  了知无寿亦无人及无摩拏嚩迦等
  菩提众生虽无得为利他故求菩提
  若闻此理怖不生是中能发精进行
  若能于心无所著乃于外境不生厌
  知他众生心所行于三世中随顺转
  令诸魔众不能知心之所行随所转
  到于彼岸善住心圆满禅定神通慧
  我闻诸佛所说法随所闻已能受持
  设经无边劫数中佛之辩才不能断
  复于一切佛法中众生无堕亦无著
  具智慧藏有力尊三界自在寂默者
  能到所到二俱离是中无去亦无来
  随诸众生心所行所向无住亦无动
  虽到彼岸具众德亦于众德无取相
  无比释迦大牛王是故我今伸顶礼
  如日清净大明曜能蔽萤光星宿光
  又如劫火映诸明上腾梵世下至地
  复如须弥大山王持地亦持诸山等
  释迦牛王毫相中最胜光明出三界
  十方一切菩萨众皆从百佛刹中来
  瞻佛色相及威光一切皆生大欢喜
  随诸众生心意愿如来各各为开示
  我知如来大威神故从本土来斯刹
  佛以一音演说法随诸众生各知解
  乃至众生差别音如来普为随宜说
  一切众生意差别如尘如沙尚可数
  牟尼种种妙音声量等虚空不可数
  虚空不能度其边众生不能穷其数
  乃至生死先际中亦复不能知其限
  虚空边量众生数生死先际尚可知
  诸佛戒定慧境中毕竟不能知少分
  众生无量咸归命牛王法主人中尊
  多劫精修众德严色相边际无比度
  我佛具大威神力遍知众生诸信解
  见此希有难思尊顶礼善调诸趣者◎