释子为利说汝莫信故去 尔时优波底沙俱利多闻此说已咸作是念。此恶魔来欲坏我等出家之事。尔时优波底沙顾谓弟子作如是言。汝等今者当忆世间所有过患。便说是偈 众生为老逼死苦之所缠 应当断彼二决定当出家 尔时俱利多即以偈颂答魔王曰 知无上善智持法灭三苦 汝说不断贪我智终不动 如是坚固心于余人所无 我等出苦轮正智所不惑 勿假师子像而作野干声 尔时见谛诸天住虚空中赞二丈夫言。善哉善哉。汝二丈夫。于一切众生中最为上首。此道胜妙。于一切世间最为第一。此道息一切苦。此道入一切如来行处。此道一切诸佛所共称扬。所谓依佛出家。是时恶魔心生忧苦便没不现 尔时优波底沙共俱利多。自观己众唤诸弟子作如是言。汝等应知。我等欲度老死苦海故依佛出家。汝等若不乐佛出家可于此住。时五百弟子咸作是言。我等解法皆依师学。二师决定大处出家。二师所依出家处。我等随师。亦依彼众出家学道 尔时优波底沙及俱利多。与五百徒众欲往佛所。是时恶魔知彼事已。于王舍城外化作大坑。深百由旬。令彼二人不得往诣佛世尊所。是时如来以神通力。令彼二人不见大坑直道而去。是时恶魔于二人前。复更化作高峻大山。高千由旬。峻崄坚岨无有穿缺。于彼山中复更化作一千师子。威猛可畏。是时世尊以神通力加彼二人。不见大山及彼师子。又无威猛可畏之声。直道而往诣世尊所。及彼无量百千之众。围绕供养说法之处 尔时世尊告诸比丘。汝等见彼二善丈夫为众上首。与诸徒众来至我所。汝等见不。诸比丘答。咸言我见。佛言。此善丈夫及诸徒众我边出家。一人于我一切声闻弟子之中智慧第一。一人于我声闻众中神通第一 是时众中有一比丘。以偈赞曰 此二聪睿眷属俱利益上者佛已记 具智神通无所畏故我承迎二丈夫 尔时彼比丘说此偈已即从坐起。与无量比丘众及出家优婆塞等迎彼二人。善言问讯。时彼二人往到佛所。到已顶礼佛足。右绕三匝住立佛前白佛言。世尊。我等今者求佛出家。受比丘戒修行梵行 佛言。善男子。汝二人名字何等。优波底沙言。底沙是父。舍利是母。我今从母。故名舍利弗。父母今者听我出家。俱利多言。憍陈如是父。目伽罗是母。我今从母故名目伽罗父母今者听我出家 佛言。汝等二人及诸眷属。可于我所出家具足修行梵行。作是语已。时此二人成具足戒。五百徒众未久之间。亦同二师得具足戒 尔时恶魔即自化身作摩醯首罗像。住立佛前说如是偈 世间利智能议论方便胜智到彼岸 彼等悉来顶礼我我是彼等大导师 瞿昙弟子并眷属一切宜速归依我 我今为汝当广说安隐寂灭善妙道 尔时世尊。以偈答曰 汝所说道趣恶道众生行者沈苦海 我道能令动不动世间苦海悉干竭 何故慠慢耐无耻复作矜高野干声 我今退破汝魔事不复于我能所作 尔时恶魔变摩醯首罗像。即没不现复作梵天王像。住于佛前。说如是偈 烦恼有业芽智慧已斩除 何故强于此勤苦利众生 于世无自在以无堪道器 牟尼病已除宜速入涅槃 尔时世尊。即以偈颂报魔王曰 我观诸众生过彼恒沙量 以大慈悲力教化令解脱 上中下众生令世间解脱 众生解脱已然后乃涅槃 何故以恶惠诈谄请于我 尔时恶魔心生忧悔。于佛前没还自天宫。入忧恼室默然而坐。当于尔时一刹那顷。魔诸眷属互相推问。今我大王以何因缘。入忧恼室无人知者。尔时魔王五百妓女种种庄严。各持华鬘末香涂香。鼓天伎乐五百音声。第一微妙歌舞戏乐。甚可爱乐集魔王前 尔时魔王悲啼握手抑止悲声。如是作已暂时默住。诸妓女等复更歌舞。作欣悦状令魔欢喜。尔时魔王举手大叫作如是语。莫声莫声乃至七返。诸伎女等默然而住。尔时魔宫有一妓女名电可意声。至魔王所曲躬合掌。说如是偈 汝今居自在如见死相忧 为是担重担今乃生怖懅 谁有胜力怨而忧不欢悦 是时魔王说偈报曰 我有大怨调伏心善学幻术释迦子 我无方便能坏彼如是不久欲界空 时彼妓女便说偈曰 大家方便甚无量勤力坏彼必无余 |