| 时彼诸魔。见此事已作如是念。此佛刹土昔是五浊。谁复今者能令如是微妙庄严甚可爱乐。时彼诸魔。于自境界所居住处。并诸眷属悉不复见。唯见释迦如来三十二相大人之相。具足庄严光明赫弈甚大显照。于此一切三千大千世界及一切佛刹。种种诸相色貌现住众生普遍。而无有一可识众生。时彼一切无量众生。于世尊前悉见修营为供养事。时彼诸魔作如是念。我等决定往彼释迦如来所。见已礼拜并诸所问。我等魔王并诸眷属。今日悉皆何处去耶。尔时此佛世界百俱胝魔。并诸眷属往世尊所。到已恭敬于佛前住。时彼魔王向佛曲躬。合掌恭敬说如是偈 我以清净心归依于世尊 速放我令去从今行法行 尔时世尊以偈答曰 我不障一人来者及去者 汝若能知道随汝欲所去 尔时魔王复说偈曰 如我所欲去所乐自宫室 今见五种缚瞿昙之所缚 尔时世尊以偈答曰 我断诸分别自解脱世间 我既解脱缚令他离恼害 尔时世尊。即以佛眼观视一切此佛刹土地及虚空众生遍满。而说偈言 汝等今当听一切普来者 弃舍诸疑惑且各默然住 世间佛难值法僧值亦难 具足净信难菩提行复难 亲于世尊前得闻法甚难 能修于诸忍此一时亦难 调伏心为难及修于空行 能断诸分别一切世间恶 菩提行难得如我先所行 我当为汝说但说一华分 暗阴令灭坏示现无上道 所得菩提者今当断三垢 听大师善说度彼岸诸流 舍诸大渴爱建立三解脱 安立三护等三界诸烦恼 散灭令无余汝为供三宝 复为法故来世尊天及魔 三世加护故三世惑覆心 皆得最胜断得解脱三界 灭烦恼之忍及四种颠倒 颠倒诸凡夫分别无体性 彼非有忍器眼等着诸色 身口意覆翳彼无四禅定 亲近于生死聪明智慧者 能修于禅定彼今得解脱 离于四颠倒及解脱众生 自在拔四流解知诸起灭 所有调柔者当得度彼岸 菩萨具四行及以无所畏 正智皆能断众生诸有缚 能解知五阴无漏离罥缚 不复数数生到有海彼岸 汝等诸佛前速发露诸恶 诸恶断无余到彼无畏岸 所有生死苦随受有为者 数数生诸有随遂于恶友 当远离恶友断除于恶见 忆念生死苦修习第一义 当饮无上水应修习于空 第一义无体无实亦无相 六根犹如空此中无作者 分别相如是唯分别无法 六受及六爱六触为其本 六触入如是亦须解知空 观察无一切如法自体性 无起亦无灭此中见无实 诸法同法性三世无一物 若知无热恼此道最无上 离十三我相众生想分别 如是修羼提此彼得解脱 尔时世尊。以无碍福力而无所畏。依种殖善根故能变现出大圆音声遍十方。说如此偈 尔时十方无量阿閦毗恒河沙譬喻等诸空不空五浊世界。悉皆闻此圆音演说。闻此声已彼刹那顷。如是一一无量佛刹。无量无数百千俱胝那由他等。所有众生甚无所欲。唯有清净爱乐之心。于往昔所得阿耨多罗三藐三菩提更不退转。或得种种三摩提羼提陀罗尼。于此佛所集无量无数众生。闻如此句义文字已即得阿毗跋致。复有无量无数众生。于三乘法各随得度 尔时光味菩萨摩诃萨。以己神力化作七宝阶。以华遍布其上为莲华座。欲令如来升此座故。向佛恭敬曲躬合掌。说如是偈 佛一切智月观世老病死 忧患所没溺世间动不动 为彼作法桥佛观满刹土 无量大众生悉皆合掌待 分布施法会示现己所得 破众生烦恼无比方便智 于此普示现佛升莲华座 普雨大法雨十方一切佛 及余智大仙与佛作证明 牟尼因陀罗降伏大魔王 自性空无有知法如虚空 忆念昔誓愿转无上法轮 今当拔众生住于四流者 人中师子王佛今知此法 令度三有海佛说无等法 除众生罪垢世尊大智慧 利益诸众生安置善逝道 尔时世尊。如其所化宝阶之上钵头摩座升莲华台。如来坐已。遍观十方一切大众告魔王言。汝今于此应生欢喜。由汝因缘今得此处大集法门。说此法时。无量无数所有众生。今世来世皆得解脱。处胎殃横老死四流。普各得度住吉祥道。又复令得虚空等智。魔王汝今此处为首。令诸众生善根增长。魔王汝可请我说法。令此众中高慢众生。度诸流故而为说法。是时魔王说如是偈 |