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大集大虚空藏菩萨所问经 第一卷(2)

复次舍利子。彼一宝庄严如来世界中。有菩萨摩诃萨名大虚空藏。以大福德及大威力。而自庄严获无碍智。以相好庄严于身。以辩才庄严于语。以胜定庄严

  复次舍利子。彼一宝庄严如来世界中。有菩萨摩诃萨名大虚空藏。以大福德及大威力。而自庄严获无碍智。以相好庄严于身。以辩才庄严于语。以胜定庄严于心。以多闻总持庄严于念。以平等舍庄严于实。以慧庄严于诸趣意乐。以胜进加行庄严于增上意乐。到于一切法无疑惑故。以神足庄严游戏自在诸神通故。以福德庄严获宝手功德常施舍故。以智庄严分别有情种种意乐故。以觉庄严令诸有情悟胜法故。以眼庄严能于五眼得清净故。以耳庄严闻诸法义如响应故。以无碍解庄严法义词辩无尽说故。以力庄严得佛十力坏魔怨故。以无畏庄严摧诸外论无所屈故。以功德庄严获佛无边诸功德故。以法庄严于众毛孔演法如响故。以明庄严能见一切佛法藏故。以光庄严照耀一切诸佛刹故。以记心庄严无错谬故。以教诫庄严令如说行故。以神境庄严变现一切种种相故。以一切佛赞叹庄严住无系属得自在故。以一切善法庄严入一切佛法境故。舍利子。彼虚空藏菩萨摩诃萨。成就如是无量功德。与诸菩萨发意欲。来诣此娑诃世界。瞻仰于我恭敬礼拜奉事供养。亦为分别此大集会微沙法门。令斯十方诸来菩萨。生大喜悦清净信乐。又令菩萨摄受大摄受道法故
  尔时大虚空藏菩萨摩诃萨。与十二俱胝菩萨前后围绕。一心瞻仰一宝庄严如来。白言世尊我今欲诣娑诃世界礼拜供养释迦牟尼佛。愿见听许。彼佛告言今正是时。随汝意往。即时顶礼一宝庄严如来足已住对面念。承佛游戏无行神通。从彼国没忽然不现。一念之顷与众菩萨。至此娑诃世界宝庄严道场。住于虚空散彼世界众妙花香如雨而下。所谓末香涂香幢幡缯盖。月花大月花妙殊胜花。日月光花日灯花日精花。爱花大爱花照曜花娑闼罗花。胜妙娑闼罗华遍无垢花。清净无垢花金光照曜花。虚空照曜花大白香照触花。百叶千蕊花除忧花。作喜花天所赞花。龙花安乐生喜花。禅枝花令身快乐花。令心欢喜花香遍三千世界花。息除众病华妙威德庄严花。流出无边福德花照触十方菩萨华。雨如是等种种妙华积高至膝。周遍三千大千世界。时诸大众见此花已。白言世尊如是种种胜妙诸华。众妙妓乐。昔所未见昔所未闻。从何所来愿见开示。佛言是彼大虚空藏菩萨摩诃萨。从大庄严世界而来此会住在虚空。先雨如是胜妙诸花。供养于我及此经法
  尔时大虚空藏菩萨摩诃萨。与俱来菩萨从空而下。头面礼足绕佛三匝。住一面立而白佛言。世尊彼一宝庄严如来。问讯世尊少病少恼起居轻利安乐行不。此有十二俱胝菩萨。昔以曾受世尊化导。与我俱来诣此娑诃世界。为欲听闻大集经故。彼世尊为欲令诸菩萨。于一切法得自在故。成就大法故。唯愿世尊哀愍摄受。为说如是甚深法要
  尔时大虚空藏菩萨。即于空中变大宝盖。众宝庄严覆如来顶。光明照耀遍彻十方。升于如来师子之座。其座高广万踰缮那。于是大虚空藏菩萨。合掌赞佛说伽他曰
  上法功德妙智尊清净无垢无限量
  如空平等寂无动敬礼甚深无与等
  能示身相微妙色不离法身现是身
  悲随有情身亦然普现百福庄严相
  已离音声无闻见断诸言词无说示
  虽知语性如空响以大悲心而演说
  于诸有情心平等知心如幻无自性
  悉知心行无思虑平等究竟心为心
  示现种种度世间善逝身形无所得
  以妙所依功德体随其所乐为现身
  法无所得佛亦然不着于法离分别
  知法能度有情故随宜为说常无间
  大众普共观佛身所现色相皆差别
  世尊已离身心相随现皆令众欢喜
  因缘和合诸法生虚妄分别非真实
  以知诸法悉如是得成正觉证涅槃
  既断分别离中边知其空寂无自性
  虽知诸法性清净善脱业果无差违
  法无有情寿及人寂然如空离名字
  了彼有情实非有悉令证入甘露门
  已修百亿行难思精进求于无上道
  由此因缘已成办到无行处觉涅槃
  妙觉诸法性无殊于上中下皆平等
  住平等智无分别故佛常无不定心
  知蕴处界皆如幻三界犹如水中月
  有情如梦性非真为说如此非真法
  世谛说成无上觉不可说得无得相
  菩提无得轮亦然转无转相无所转
  自度度他于彼岸自解解他诸系惑
  自安安他置大乘自他俱证涅槃乐
  有情无生亦无灭有情本来常清净
  有情自性如幻相有情既悟证菩提