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大方等大集经菩萨念佛三昧分 第一卷(3)

比丘知昨中夜后净居天王摩醯罗 将诸天众及眷属难陀及以须难陀 须摩那天栴檀等乃至难胜须多波 普放世间胜光明直照此土耆阇崛 彼天既来至我所以天华

  比丘知昨中夜后净居天王摩醯罗
  将诸天众及眷属难陀及以须难陀
  须摩那天栴檀等乃至难胜须多波
  普放世间胜光明直照此土耆阇崛
  彼天既来至我所以天华香而供养
  然始右绕我三周顶礼恭敬一面住
  彼诸天子默生念今此念佛修多罗
  过去最胜曾广宣怜愍世间众生故
  今我释尊十力具宁不演说斯法门
  利益世间诸群生安隐一切天人故
  诸天念已便发请时我默然遂许之
  我故欲于耆阇山如先诸佛所演说
  天知我已许之故生大欢乐尊敬心
  一切咸复恭敬礼右绕三周然后去
  比丘汝辈当善听我闻过去诸佛说
  莫于是处生惊疑诸如来智难可测
  往昔诸佛所行道我先知尽无复疑
  现在一切人中尊所得菩提我已证
  当来大悲愍世者自然法身我觉知
  我今具足无碍智如是大智难称量
  超出世间无与等一切众生莫能测
  菩萨念佛三昧分不空见本事品第二之一
  尔时世尊告尊者舍利弗。尊者大目揵连。尊者大迦叶。尊者须菩提。尊者富楼那弥多罗尼子。如是等具足神通有大威德诸大弟子言。汝诸比丘。如汝所知依汝境界。当于我前各师子吼。何以故。若汝说者令此一切天人大众诸声闻人咸得信解故
  尔时世尊。复告弥勒菩萨摩诃萨。文殊师利菩萨摩诃萨。越三界菩萨摩诃萨。超不思议菩萨摩诃萨。善行步菩萨摩诃萨。初发心即转法轮菩萨摩诃萨。善思惟菩萨摩诃萨。大音声菩萨摩诃萨。持世菩萨摩诃萨。不空见菩萨摩诃萨等言。不空见。汝今应当大师子吼。决定请说诸佛世尊所得功德真实相貌。汝若请者则能利益一切世间诸众生辈。是故我今躬自劝汝。时彼不空见菩萨闻圣教已。即于佛前。以偈赞曰
  世尊百福金色身慈悲妙觉第一义
  功德智慧斯无减忽令我请何因缘
  无有等类人中尊世间胜智靡超者
  法王功德已究竟何缘今日劝我请
  佛灭清净禅第一智慧深妙解脱真
  解脱知见先圆满何故今日劝咨问
  法王威仪咸具足一切世间最尊雄
  既能自利亦利他大师何因劝我请
  世尊慈悲久淳至旷劫常行无怨亲
  无障碍辩难称量何因世尊令我请
  能施一切贫乏财亦开世间生盲眼
  胜尊能令怖者安何缘世尊劝我请
  佛身滓秽不能污衣服本来离尘垢
  生处王中圣王家何因今者方劝请
  圣衣离身四指间终无近体而能住
  旋岚巨风吹不动圣尊何事而劝请
  世尊寻常行路时所至窊凸自平满
  或经高阜即坦然何因今日令我请
  世尊身相悉圆满行步支节无动摇
  由得不坏难思议不应今日令我请
  我观世尊回顾时大地便随六反动
  无有神足若如来如是自在人中最
  世尊光明所照触能令狂者不失心
  但能暂睹如来光或时失念旋即复
  世尊行时足动尘众生遇者七日乐
  乃至寿终随意生故我归命与乐者
  若人遭病受大苦众痛酸迫不能堪
  暂蒙世尊以手摩即得安隐不可说
  世尊法身具斯力皆因旷劫长时修
  是处终无有疑惑导师不应劝我请
  人中独尊种种能调伏大仙度一切
  我今还白天人师是故不应劝我请
  尔时世尊。复告不空见菩萨言。善哉善哉汝不空见。快说是事善思念之吾当解说。不空见言。如是世尊。惟愿广释我今谛受。佛告不空见。我念过去无量无边阿僧祇劫。时彼有王名无边精进。有大神通具足威德正法治化。所居大城名曰善住。其城宽旷东西具满十二由旬。南北惟有七由旬半。城有七重。其城重别皆以七宝。所谓金银琉璃颇梨马瑙车[(王*巨)/木]真珠珊瑚。尽用如是众宝间错。复次不空见。当知彼城。城有四面面别三门。门各皆有二阙相对。楼阁高广庄严殊丽。具足咸以妙宝合成。当其门中竖帝释胜幢以为门限。乃至所有楣枨枢阖。一切皆是众宝厕窴。复次不空见。彼城诸门。咸有金银二种络网。罗覆其上。复于网上种种严饰。金网银铃银网金铃。清风吹动出微妙音。具足和雅犹如天乐。复次不空见。彼城七重。于七重内具足宝阶。斯有栏槛镂绮分明。七宝所成杂色可爱。于金栏处垂白银茸。于银栏所悬真珠茸。于珠栏处悬琉璃茸。乃至种种诸彩交错。众宝间悬互相映发。复次不空见。彼城七重周匝皆有宝堑围绕。所谓金银琉璃颇梨马瑙。诸种庄严皆用宝成其堑。各有七宝阶陛杂色分炳微妙可观。复次不空见。彼精进王。诸堑水中妙华盈满。所谓优昙钵花。钵头摩花。拘物头花。分陀利花。如是众花。光明可爱。鲜洁柔软芳烈远闻。众生受用无遮护者。复次不空见。彼精进王。其堑岸上植种种华。所谓尼文迦多华。钵帝剑华。阿地目多迦华。瞻波迦华。婆梨师迦华。拘毗罗陀华。达奴迦利迦华。如是诸华香鲜可爱。犹如天华。民人取用亦无遮护。复次不空见。彼城各有七重行列。多罗宝树周匝围绕。鲜明可爱七宝合成。其黄金树白银为叶及以华果。白银树者真珠为叶及以华果。真珠树者琉璃为叶及以华果。琉璃树者颇梨为叶及以华果。颇梨树者马瑙为叶及以华果。马瑙树者车[(王*巨)/木]为叶及以华果。车[(王*巨)/木]树者赤真珠为叶及以华果。赤真珠树者珊瑚为叶及以华果。珊瑚树者真金为叶及以华果。复次不空见。诸多罗树光茂可观。微风触动出妙音声。若得闻者欢喜受乐。如人作乐能生种种微妙音声。若有得闻无不受乐。彼多罗树风来触时出微妙音。令人乐闻亦复如是。复次不空见。彼王城中常有如是种种诸声未曾断绝。所谓象声。马声车声。步声鼓声。贝声箜篌声。琴瑟琵琶筝笛笳箫。如是一切种种音声未曾暂息。王恒宣令国内民人。谁有所须饮食衣服象马车乘。随意所须皆悉给与。复次不空见。彼王城外多罗树林。行人游处在下休息。若饮若食或卧或坐。闻此宝树诸微妙音莫不皆受五欲妙乐。复次不空见。彼精进王。于大城内近远皆如一射箭所。置一华池四岸及底皆四宝成。四面阶道七宝庄饰。所谓黄金阶道白银庄饰。白银阶道琉璃庄饰。琉璃阶道颇梨庄饰。颇梨阶道马瑙庄饰。马瑙阶道珊瑚庄饰。珊瑚阶道虎珀庄饰。众宝杂厕见者欢喜。复次不空见。彼池复有诸种妙华。所谓优钵罗华。钵头摩华。拘物头华。分陀利华。如是众华香气芬馥。众生闻者无不爱乐。于池岸上复植诸华。所谓伊尼摩迦乃至达[少/兔]迦利华。众华可爱犹如天华。彼华池门常开不闭。人民往来无遮禁者。复次不空见。彼精进王。于大城内置游观园。于诸园中复有种种七宝树林常有华果。王与夫人后宫侍御。同共游处欢欣取乐。门亦不限任彼人民游观嬉戏等受快乐。复次不空见。又于彼园内面各一箭所别置花池。亦以金等四宝所成。复用七宝严饰阶陛。众色光丽见者乐观。彼池水内种种诸华。所谓优钵罗华。乃至分陀利。是等众华芳鲜可爱。池岸复有多种林树及诸华果。所谓婆尼斫迦华。陀摩那伽。乃至达[少/兔]迦利华。是等华果香鲜可爱。人民取用无遮禁者。复次不空见。彼精进王。禀性仁爱慈念众生如母爱子。亦常深心敬事沙门婆罗门刹利长者。如子事父。复次不空见。彼王形量魁伟挺异常人。身体圆满众相具足。面目端正颜色光荣。威德弘普天人爱敬。复次不空见。彼王宿植德本生刹利家。种姓尊高世无胜者。所生父母七世清净。妻子眷属福庆会同。无有一人行过非者。复次不空见。彼王以福业故。天下丰饶凡是百味恒满仓厨。缯锦诸珍盈溢府库