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渐备一切智德经 第五卷(3)

寂寞无所乐 静定心专精 等犹如虚空 平正若惶慌 以离患厌垢 而住于道慧 闻行有殊特 诸菩萨至尊 千部众善德 其心行亿劫 供养至大圣 诸佛有百千 最胜由自

  寂寞无所乐  静定心专精
  等犹如虚空  平正若惶慌
  以离患厌垢  而住于道慧
  闻行有殊特  诸菩萨至尊
  千部众善德  其心行亿劫
  供养至大圣  诸佛有百千
  最胜由自在  奉敬不可量
  愍伤众群生  兴菩萨之心
  精进念外路  忍辱长仁和
  惭愧盛元首  功勋慧为最
  其意无垢秽  佛圣性慧明
  胜力永平等  劝发菩萨心
  诸众祐三世  供义第一最
  限犹如虚空  一切国清净
  平等顺佛义  乃至一切法
  度脱利众生  降伏至道场
  得为尊道地  发心无等伦
  欢悦以离垢  消除一切恶
  行微妙势力  因成清白法
  奉行慈哀心  转进入上道
  戒禁闻德富  慈心愍众生
  舍垢无所怀  则成清净志
  观一切世间  三火为炽然
  第三其志广  超越利众生
  苦恼无吾我  及疾病疮痏
  寂灭三处苦  常消诸炽然
  慕乐佛功勋  造修见瑕秽
  慧弘广照曜  以过踰众明
  心意行平净  以逮道圣智
  善供于是住  诸佛亿百千
  等奉人中上  心寂诸功勋
  降伏一切众  以越难得胜
  圣明为善权  所修智慧意
  所造不可量  降伏利众生
  供养于十力  以道化群黎
  亲近无所生  得入第六地
  众生皆难了  进普回世间
  用身故无患  受解知有无
  诸法本净空  从十二品生
  下劣念微妙  便得入第七
  智慧及善权  逮得清明心
  远游难可胜  大志难得喻
  寂然本清净  心利志变故
  诸苦悉平等  超越不可动
  作福罪若干  慧圣无数品
  人中上为胜  建立于寂然
  遭治十自然  游行众生界
  用群萌之故  入善戒道意
  于是第一微  进步一切世
  救摄众生等  行解垢尘劳
  此等奉律教  则入功勋富
  所行犹妙华  宣布上我慧
  受如是行已  本宿行清白
  至逮第九住  获致功德慧
  诸胜劝施力  慕乐上正宜
  以近慧功勋  一切逮佛道
  有诸十百千  三昧之无为
  以得弘广明  游居慧甚大
  然后乃逮成  普慧阿惟颜
  其境界宽博  三昧致无尽
  犹如成究竟  亲近一切慧
  大莲华无限  众宝若干种
  其身长无极  而坐在中间
  最胜子眷属  住立而察之
  其德无数千  光明无量亿
  消灭于十方  众恼诸苦患
  然后元首胜  光耀亿百千
  人中尊众会  越度入十方
  在于上虚空  化光交露帐
  即受佛众行  随顺供养佛
  于彼睹诸佛  一切解道最
  佛子阿惟颜  逮得上法宜
  佛子靡不普  周旋用供养
  阿惟颜如是  放演尊光明
  人中上眉间  以成一切智
  受光踰诸耀  逮入于斯顶
  说寂灭无量  震动一切世
  无择狱众苦  尔时寻消灭
  犹如吾所归  一切诸佛道
  亦若最帝王  尊上之太子
  吾成就亦然  一切慧究竟
  如是趣逮致  法雨豪道场
  至仁住在斯  慧行不可量
  众生共嗟叹  立此觉成佛
  色界无色界  欲界所讽诵
  群黎之国土  法界之所赞
  有为及无为  并无身之界
  一切以选择  咨嗟皆以法
  于是加无极  一切无慢业
  建立如是行  诸佛微妙慧
  人中尊秘密  解达无数劫
  犹如毛沙数  普入诸世界
  人中人所生  觉了圣舍家
  回绕铁围山  成就而示现
  一切归所趣  至寂然脱门
  其志所获致  一切皆入道
  志弘以住此  诸胜演法雨
  一切普周旋  摄持其心意
  雨一切众生  犹如风持水
  诸佛之法雨  所揽亦如是
  安住以一法  弘音令得闻
  于十方佛土  无数众生种
  闻众祐奉持  一切为声闻