| 复次佛子菩萨安住法云地已。从此愿力起大悲云震大法雷。神通无畏电光晖昱。大光明风迅转遐布。以大福智厚雾弥覆。现种种身叆叇旋还。发大法吼骇蹙魔军。于一刹那瞬息须臾普遍十方。于前所说诸世界中微尘数等。复过此数。普覆无量百千俱胝那庾多世界。澍大无比甘露法雨。殄息有情无知所起众惑尘焰。令随意乐善根稼穑增长成熟。是故此地名为法云 复次佛子菩萨住此法云地中。于一世界处睹史多天宫为首。降下入胎住生出家成道。受请转大法轮归大涅槃。随所应度有情意乐。示现种种一切佛事。若二若三乃至如上诸世界中。所有微尘复过此数。无量百千俱胝那庾多。诸世界中处睹史多天宫为首。乃至示入大般涅槃。随所应度有情意乐。示现种种一切佛事。菩萨如是得智自在极善决择。大智神通随自心欲。能以狭小世界示现宽广。宽广世界示现狭小。复随心欲杂染世界示为清净。清净世界示为杂染。如是广大无量粗细。乱住正住覆仰住等。一切世界自在力故。皆能引发彼彼示现。或此菩萨随其心欲。于一尘中置一世界。周遍乃至轮围山际。微尘不增世界不减。然彼作用悉令显现。或复于一微尘之中。置二置三四五乃至不可说世界。一一世界皆悉周备。各各乃至轮围山际。而彼微尘体相如本。于中世界悉得明现。或随心欲于一世界中示二世界庄严之事。乃至示现于不可说世界庄严。或随心欲能以一世界庄严之事示二世界中。乃至示现于不可说诸世界中。复随乐欲乃至于不可说诸世界中所有有情。此之一切悉能示现。于一世界而于有情无所逼恼。复随乐欲一世界中。所有若干诸有情界此之示现。于不可说诸世界中。而于有情无所逼恼。复随意欲于一毛道。示现一佛境界庄严。乃至示现于不可说一切诸佛境界庄严。复随心欲于一刹那瞬息须臾。化不可说诸世界中微尘数身。于一一身示现若干微尘数手。以此诸手殷勤供养十方诸佛。以一一手各持殑伽沙数花奁。以散诸佛香箧花鬘。涂香末香衣服宝盖。幢幡一切诸庄严具。皆亦如是于一一身。复示尔所微尘数头。一一头中加持尔所微尘数舌。以此诸舌称赞十方诸佛功德。复于一一心念之间遍历十方。于心念顷普遍十方。示成正觉乃至涅槃。加持国土庄严之事。于三世中示无量身。或于自身示有无量诸佛世尊。无量无边佛刹庄严。于自身中能示一切世界成坏。从一毛孔随欲引出一切风轮。而于有情无所恼害。复随心欲无边世界示一大海。此海水中现大莲花。其光严饰遍满无量无边世界。于中示现大菩提树庄严之事。乃至示成以一切种胜妙相应一切智性。或于自身现十方界一切光明摩尼宝珠日月星宿云电等光。靡不皆现。以口嘘气能动十方无量世界。而不令彼有情惊怖。复现十方风灾火灾及以水灾。随意随欲悉能加持。一切有情色身严好。或自身中示现佛身。或佛身中示现自身。或佛身中现已刹土。或已刹土示现佛身。佛子菩萨安住法云地已。能现如是及余无量百千俱胝那庾多数神变游戏 |