| 而于众生及与心 二处俱亦不染着 彼因行施得作佛 及能常持清净戒 又复忍辱及精进 禅定智慧等成佛 于世事无不知者 所谓一切诸技艺 常怀慈悲喜舍心 是故其名号为佛 降伏一切诸魔等 名闻震动千万界 自能觉悟无上道 是故其名号为佛 彼昔恒常能轮转 一切诸法无上轮 光明普照千万刹 常说苦空及无我 诸佛刹土有千数 百数亿数那由他 广大舌根能遍覆 是故其名号为佛 诸佛刹土有千数 其数又如恒河沙 彼出大声悉遍满 是故其名号为佛 诸佛刹土千亿数 彼尊以手能执持 一住不动千万劫 是故其名号为佛 诸佛刹土千亿数 其刹所有诸须弥 彼尊一毛系缚已 能持行至数亿刹 闻往诸佛上妙句 于法自在度彼岸 自觉证已能度众 是故其名号为佛 自在十力皆具足 又能成就四无畏 于诸佛法无有疑 是故其名号为佛 佛无能作灌顶者 五眼成就悉具足 五根五力等圆备 七觉分道无染着 善持禁戒善共住 寂定调伏最无比 无谄无曲心调顺 是故其名号为佛 佛者恒入诸禅定 心无暂乱亦无畏 利益众生说知时 是故其名号为佛 一切功德悉具足 为诸众生等供养 具一切智见诸法 是故其名号为佛 我若经由一劫说 或经百数千万劫 何故其名号佛者 说不可尽故名佛 尔时月上。闻此偈已欢喜踊跃遍满其体不能自胜。心生渴仰欲见如来。复以偈颂白彼化像。作如是言 尊者如是说功德 我今欲见可得不 智者若闻如此法 决应不乐在家住 我今若不见佛者 必定不饮不食啖 亦复不乐着睡眠 及以不坐本床铺 我见尊者已欢喜 复闻彼德获净意 若对见彼佛体相 当更发大欢喜心 佛大丈夫世难闻 经由劫数百千亿 我已闻斯漏尽名 彼尊今在何方所 所化如来即报言 法王今在大林内 其有徒众数百千 清净离垢悉勇猛 一一能负三千界 手擎经劫不疲劳 得定智慧辞无碍 具获多闻如大海 神通能至数亿刹 一顷遍礼彼诸佛 供养千万诸佛已 于一时顷还复来 无有我想及佛想 无有刹想及法想 一切诸想悉无染 于诸众生作利益 汝若欲见彼世尊 及大菩萨声闻众 听于微妙诸佛法 速往彼大导师边 尔时月上。执彼莲华及以化佛。从楼阁上下来。往至父母之边。到已说偈白其父母。作如是言 父母观我所执华 微妙茎秆金刚色 又观无上华中者 诸相庄严如山王 如是微妙最胜尊 何人当可不供养 我今见于遍家内 金色光曜母应知 其身不可遍度量 须臾变成种种色 赤白黄紫及颇黎 我等今须设供养 大圣瞿昙在大林 速执华香及末香 父母同往设供养 应获无量诸功德 父母闻已唱善哉 月上此言大利益 遂办种种诸香等 宝幢幡盖及花鬘 月上父母及亲眷 悉着微妙上衣服 无价珍宝及音声 种种庄严悉充备 既严备已从家出 欲往大林世尊边 尔时月上所期之日。六日已过至第七日。时有无量千数大众。集会俱来看彼月上。于时众内或有诸人以欲恼心而来会者。或有因看毗耶离城。观其城上所有庄严。却敌楼橹雀堕寮窓勾栏藻棁诸雕饰事。而来会者。时有无量男夫妇女。因涉彼城而看月上。尔时月上仍执彼华。其女父母及其眷属。赍诸花鬘涂香末香种种烧香上妙衣服。宝幢幡盖种种音声。左右侍从周匝围绕。从家而出在于街巷 尔时月上诸眷属等出至街巷。如是行时无量无边千数人众。见彼月上在于街巷进止行时。即诣其所而口悉各唱如是言。此是我妻此是我妻。尔时毗耶离大城之内。或有诸人一时走来。出声大叫向月上女。是时彼女见其大众速疾来故。遂即飞腾在于虚空高一多罗。仍执彼华在空而住。以偈白彼诸大众言 汝等观我此妙身 犹如真金带火色 |