| 非因昔发欲心故 能得如是微妙身 弃舍淫欲如火坑 及诸世事不染着 能行苦行调六根 及行清净诸梵行 见他妻妾不贪欲 皆生姊妹及母想 如是当生可憙身 众人乐见无厌足 我身毛孔出妙香 汝岂不闻满此城 此非欲心所熏得 皆由布施调伏果 我今本无淫欲心 汝于无欲莫生欲 今此尊像证明我 如我实语无有虚 汝等昔或作我父 我或于汝昔为母 互作父母及兄弟 云何于此生欲心 我或往昔杀汝等 汝等或复杀我来 各作怨仇互相杀 云何于此生欲想 非因有欲得端正 有欲定当生不善 有欲心者无解脱 是故今须舍欲心 若堕地狱及饿鬼 及以畜生种类中 鸠槃夜叉阿修罗 卑舍遮等皆因欲 眼瞎无舌跛与聋 身体形容悉丑陋 一切种种诸过恶 皆由往业多欲心 若于来世作轮王 帝释三十三天主 大梵自在诸天等 皆由广行净梵行 生盲喑哑失本性 猪狗马驴及骆驼 象牛虎蝇蚊虻等 皆由多欲获此报 生大地主喜乐家 豪富长者及居士 如此皆因行梵行 现得欢喜常受乐 负重煮炙烟熏鼻 枷锁杻械挝辱身 斩截刖劓及挑眼 为人仆使皆因欲 欲作缘觉及罗汉 众相庄严诸佛身 自觉觉他广利益 皆由舍离有欲想 行欲非唯一种患 多诸过恶无利益 速望解脱诸欲者 共我往诣如来边 更无归依能拔罪 唯有诸佛天人尊 汝等速往彼尊边 无量劫数佛难睹 尔时月上说此偈句语诸人已。是时大地皆悉震动。于虚空内而有无量诸天子等。扬声大叫舞弄身衣。咏歌啸调无量无数。雨诸天华百数千数。作诸音乐不可具宣 尔时大众见闻是已。遂生厌离诸欲等想。生希有想未曾有想。当于尔时。举身毛竖更无欲恼。无嗔无恚无贪无痴。无怒无妒无嫉无诤。无复烦恼无有诸使。皆以欢悦润泽其身。各各互生父母兄弟姊妹诸亲尊长等想。既舍一切诸烦恼讫。各各头面礼月上女 尔时大众所执香华末香涂香。华鬘衣服诸璎珞等。悉将散掷向于月上。既散掷已。佛神力故。其物在彼化如来上成一伞盖。广半由旬 尔时月上还从空下去地四指。足步虚空经行来往。须臾即出毗耶离城。欲向释迦如来之所。尔时月上安足之处地皆震动。而彼大众其数八万四千人俱。随从月上次第而去 尔时长老舍利弗共五百比丘。于晨朝时整衣持钵。为乞食故便来向于毗耶离城。时彼声闻诸徒众等。遥见月上与其大众前后围绕相向而来。时舍利弗。遂白长老摩诃迦叶。作如是言。长老迦叶。彼所来者是月上女欲向佛边。我等且可逆问彼女。随意义趣验试其女得忍已不 尔时长老舍利弗等五百比丘。前行既至月上女边。到已告言。汝于今者欲何所去。其月上女即报长老舍利弗言。尊舍利弗。今既问我作如是言。汝今欲向何所去者。我今亦如舍利弗去如是去耳 尔时舍利弗复报月上作如是言。我今欲入毗耶离城。汝于今者乃从彼出。云何报言。我今亦如舍利弗去作如是去 尔时月上复报长老舍利弗言。然舍利弗举足下足凡依何处。舍利弗言。我今举足及以下足并依虚空。其女复报舍利弗言。我亦如是举足安足悉依虚空。而虚空界不作分别。是故我言。亦如尊者舍利弗去如是去耳。尊舍利弗此事且然。今舍利弗行何行也。舍利弗言。我向涅槃如是行也。其女复白舍利弗言。尊舍利弗。一切诸法岂不向于涅槃行也。我于今者亦向彼行 尔时长老舍利弗复问月上作如是言。若一切法向涅槃者。汝今云何而不灭度。其女报言。尊舍利弗。若向涅槃即不灭度。何以故。其涅槃行不生灭故。涅槃行者不可得见。体无分别无可灭者。以是义故。行涅槃者即是涅槃。尔时舍利弗复问月上作如是言。汝于今者行何乘也。为行声闻乘为行辟支佛乘。为行大乘。尔时月上报舍利弗作如是言。尊舍利弗。今既问我行何乘者。我今还问尊舍利弗。唯愿如是随意答我。如舍利弗所证法者。为行声闻乘。为行辟支佛乘。为行大乘 尔时舍利弗复报彼女作如是言。非也月上。所以者何。然彼法者。无可分别亦无言说。非别非一亦非众多 |