| 金色童子因缘经 第五卷 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 尔时日照商主。闻说如是多种事已。心意破坏。极大忧苦之所逼恼闷绝躃地。以水洒面良久乃苏。徐坐涕泣发如是言。苦哉苦哉。我唯一子。今将命殒。言已又复举声号哭。说伽陀曰 苦哉我子[烈-列+(〡*(颐-页+已))]怡眼 苦哉族中大庄严 我为汝父福鲜微 为害汝故大号哭 我为汝故心离散 于今迷转于诸方 与汝别离火炽然 苦哉焚烧我心意 汝是调善有智人 增上爱乐悲愍者 我为汝父极恶人 招汝今时多厄难 汝子当日初生时 我获喜乐无等比 而今与汝将别离 忧火烧心极炎炽 苦哉王者及臣辅 无悲愍心无分别 见斯具足法律人 不能为此审详辩 苦哉大国为人主 无悲愍心具显彰 不能如是审详明 因汝轻弃于我子 世间最胜贤善人 终不隐昧于心意 有德之子众所知 为害汝故大号哭 此大城隍诸圣贤 于今离散当何在 照烛如是有德人 临刑戮时愿放舍 帝释天主并护世 及余大威德诸天 咸愿少开悲愍心 今为我子善救护 大力成就禁戒仙 及余寂默诸仙等 顶礼为开悲愍心 今为我子作救护 尔时日照商主说是伽陀已。善慧忽生乃自惟忖。我今悲号唐捐无益。我闻有佛世尊功德无量。普尽世间同一亲爱。起大悲心随念而应。彼佛世尊诸无主者为作主宰。无救护者为作救护。无归投者为作归投。无趣向者为作趣向。又佛世尊世间一切难苦险难逼恼众生。彼等常生极大怖畏。我佛慈悲善为救度。如彼海中涉渡商客。遇摩竭大鱼极生怖畏。当怖畏时彼思念佛。而佛应念即为救度。又如央掘摩罗。杀害千人唯一不杀。而后欲杀其母母怖断命。佛以方便善为救度。又如宿世怨缚强力受夜叉身。所谓旷野夜叉执持夜叉等。为饮食故行于世间。杀害无数百千众生。是诸夜叉食人血肉贪其恶味。[口*尃] [口*(一/巾)]舐掠现恶舌相。坚长利牙蹙頞丑面。近逼于人甚可怖畏。彼等众生佛善救度。彼佛世尊善为我子度斯艰苦。若佛世尊以大悲心最上爱念诸众生者。惟愿自然知我所念。日照商主作是念时。其傍有一信善优婆塞。商主问言。仁者。今佛世尊当何所在。时优婆塞即审思念佛世尊已。涕泪悲泣哽咽其声。即说伽陀答商主言 今此世间大导师 能与世间最上乐 于诸世间同一亲 彼佛大师已入灭 无明照者作明照 无归向者为所归 佛日光明已暗冥 油尽灯然所不及 是时日照商主闻佛世尊已入涅槃。倍复悲苦忧箭射心。闷绝躃地以水洒面良久乃苏。扶持渐起向佛世尊涅槃方处。高声号哭说伽陀曰 苦哉法王一切智 能除过失众怨聚 今已弃舍无归人 世尊已灭我何作 苦哉最上胜所行 一切众生同一爱 悉能和合诸别离 导师开示涅槃路 苦哉云何此世间 无明盖覆于净眼 众生若离于世尊 生死轮转无穷尽 佛从寂灭道中来 最上悲愍大勇猛 若此世间今无依 复何主宰为依怙 一切皆从正法生 从法出生诸佛子 佛子今已离世间 复有何人作依怙 众生多种真实意 佛能拔苦悉圆成 开明众生所爱周 还复虚空归寂默 一切人众皆同等 闻佛所说勇锐生 今佛世尊已涅槃 复有何人宣正法 苦哉世间人天等 悉无光明皆破坏 圣尊出世最极难 佛大牟尼今已逝 闻佛圣尊已涅槃 所爱正法亦随灭 一切众生乐法深 复有何人善施作 悲心一味大无畏 大悲愍者所依止 一切功德普能成 灭已后复何所得 何名三界作利益 所谓发起大悲心 悲愍即是真实智 平等依止于舍行 苦哉佛大功德宝 经俱胝劫所积集 依止难地即销亡 所有正法亦坠堕 世尊导师离世间 苦哉无明所闇蔽 此世此生险难中 勤力所成皆破坏 大哉最胜即佛宝 一何今时悉离散 深可伤悲诸世间 发起一切破坏事 佛灭苾刍众亦空 譬如群牛失其母 |