| 诸有智者睹斯缘 谁不心生大悲恼 全身委地伸敬奉 顶礼世尊离尘足 佛日光明已暗冥 我等后无所归向 无常大事极惨毒 一切众生平等受 佛亦今时被汝侵 故令我今无救护 八正道法如妙药 能治烦恼病根源 大师大悲大医王 于今亦堕无常数 苦哉无悲极迅速 世尊慈父已入灭 一切世间悉暗冥 何人为开明照眼 苦哉世尊已入灭 我子心宝将不还 今子临当刑戮时 愿佛来救斯厄难 世尊普救诸苦恼 一切最胜所归趣 我子无依命欲亡 惟愿今时垂救度 若我今日得善利 如大威德之所说 令我诸爱不散离 是即获得最上语 日照商主以如是等悲切语言说伽陀已。复谓优婆塞言。佛诸弟子大声闻中。佛以教法付何人已入般涅槃。优婆塞言。商主谛听。我佛世尊以其教法付嘱尊者大迦叶已入般涅槃。彼尊者大迦叶如世尊敕。以其教法付嘱尊者。阿难已。次入涅槃。今时即是尊者阿难大威德者。任持教法。而彼尊者悲心如佛。能于彼彼国城聚落一切方处。调伏摄化一切众生。于众生中若有未种诸善根者。方便摄化令种善根已能积集一切善根得相续者。使令成熟。已能成熟诸善根者。使其得度。若有萦缠烦恼病者。为说正法胜甘露药令其除愈。犹如医王。又为一切烦恼黑暗所覆众生宣说正法。清净光明破烦恼暗。譬如日天出语光明和合调顺。状俱母陀花开发可爱。犹如月天。常以正法教授调伏诸小国王。如转轮圣王。以自智慧胜妙辩才。摄伏一切邪异外道群鹿之众犹如师子。指示法律开导一切。犹如导师。广为众生宣说正法增益法财。犹如商主。普令一切种植善种覆荫增长。犹如大云。教示损益犹如父母。诸有一切难调众生善为调伏。未得度者令其得度。未安隐者令得安隐。未涅槃者令住涅槃。一切险恶艰苦逼迫彼彼众生大怖畏者令其脱免。总略而言。彼圣尊者有大威力。一切佛事皆悉能作。随念能应。如汝今时子之厄难随汝所念能为救度 尔时日照商主闻是语已。如还命人宛转惊惶即作是言。仁者。彼尊者阿难今在何处。优婆塞言。商主。尊者阿难今在毗耶离城庵罗树园。如是言已。日照商主即起恭敬膝轮着地。向毗耶离城合掌顶礼满目泪流作是白言。尊者大慈。我子今时有别离苦。忧恼逼迫无所伸告。我今罄以极切心诚悲泣哀祈尊者阿难。愿垂救护即时商主说伽陀曰 今此尊者最胜上 众生心意悉明解 如意如愿普能知 愿今听我说是事 我佛世尊已入灭 佛诸弟子有大威 尊者多闻无等伦 能持如来清净教 善安慰我逼恼心 复为世间所归向 常乐利益于众生 愿今观察如是事 今时我子以何缘 云何如是将致害 我今危逼子无依 愿师威神作救护 若或圣者不任世 无复可得利众生 信善之人欲害时 非师何人能放舍 留身住世利群品 能善任持佛正法 现前应起悲愍心 摄受救护于我子 我诸方计无所成 今无归趣复无救 父子同陷忧泥中 尊者悲心愿提拔 我今悚怖深启告 师利世间余何有 释迦牟尼师所言 今如闇中现光照 唯除尊者作善利 余复无人能救护 惟愿尊者速降临 应起悲心救我子 为子忧心如怨执 恶人侵娆难堪任 我及妻子悉无依 愿欢喜尊施欢喜 日照商主说是伽陀。时尊者阿难悲心增益。昼三夜三即为思念。以声闻中所得天眼普观世间。何法是增。何法是减。何者险恶。何者难苦。何者逼迫。何者具有险恶艰苦逼迫等事。何者微小。何者渐增。何者广大。何者恶趣道中。我当提拔。何者天中善趣及解脱道。我当安立。何者欲泥所陷没处。我当亲手随与拔除。何者远离圣财。我当令其圣财增广。尊者阿难常为众生如是观察。与尊者舍利子等无有异 即时尊者以净天眼观彼金色童子。昔种善根胜行成熟。然为险恶艰苦逼恼萦缠。见已即时尊者乃舒如象王臂。速于国主阿阇世王所居宫阙殿宇之上隐身不现。但于空中弹指警觉。其王尔时方处殿中欢娱沈惑。忽闻空中有声作如是言。大王。汝作不善。彼金色童子都无过失。王自不能审细详察。今时遣出王舍大城。诣弃尸林中而令弃置将欲杀害。大王宜今速止斯事 |