| 其妙音声 所在通达 威德流阐 闻于十方 在所国土 见诸最胜 一切咨嗟 大圣之行 我处异土 清净无垢 其界无有 恶趣之名 寻而舍离 如斯佛土 修济大哀 故来到此 佛之圣慧 无有损耗 一切如来 皆悉平等 来今往古 降伏志性 将护如是 诸佛国土 恢设异行 一切清净 严修至戒 常遵梵行 其怀害者 报之以慈 心意如是 而有殊特 以能清净 三品之业 而顺将护 身口心意 三趣之患 勤苦诸恼 现在为法 皆以灭尽 若诸菩萨 其生于斯 此等未曾 怀贮危惧 所造之业 至于恶趣 上下道足 皆已断除 其有菩萨 心设患厌 将御拥护 于斯正法 此等后世 所处之地 不失其志 不离智慧 其欲断截 众结之缚 假使净除 尘垢之欲 则当将护 佛土之法 则便超越 至诸通慧 设异佛土 无数亿劫 执持正法 若讲说者 不如忍界 说经至食 是为殊胜 则第一尊 吾亦睹见 妙乐世界 及复省察 安乐佛土 彼无苦恼 众患音声 设若修善 不足为性 假使蠲除 众尘堂室 愚凶害人 常忍所加 当以经法 劝化他人 令至上道 此乃甚难 当稽首彼 无上之尊 行于愍哀 脱勤苦法 斯未曾有 如来所行 心怀毒者 开化以法 设入众会 则为导师 是菩萨者 十方闻名 于法无碍 犹如巨海 故为彼说 斯佛之道 帝释梵天 及护世者 诸天龙神 须伦真陀 无数悉来 等集于斯 欲求经义 从志解说 比丘丘尼 清信士女 普皆来臻 于此众会 愿佛为普 讲说经法 若有闻者 所趣吉祥 假使志愿 信好导师 声闻之众 及与缘觉 能仁悉了 随志化治 惟为斯党 决一切疑 今吾劝进 咨启法王 为众生故 志求佛道 其立佛言 而不断绝 以修慈心 为无量宝 假使十方 闻佛名德 勇猛逮得 无量之慧 当为斯等 说无比行 随其众生 所知志迹 非诸声闻 弟子之地 一切缘觉 所不能及 余等信乐 最胜所度 世尊之慧 不可思议 鄙自归命 于世导师 今愿咨问 大圣此义 假使有厌 心恶劳患 唯为解说 佛之要道 四法品第二 于是持心梵天。说此偈赞佛已。长跪叉手前白佛言。何谓菩萨志性坚强意不懈厌。何谓菩萨所言柔和辞无恼热。何谓菩萨所造德本超诸众生。何谓菩萨威仪安详而不卒暴。何谓菩萨于清净白法多所长益。何谓菩萨所至土地游步究缚。何谓菩萨在于众生行权方便。何谓菩萨于彼等伦分别教化。何谓菩萨能护道心。何谓菩萨专在众生心不愦乱。何谓菩萨务求善本存在法议。何谓菩萨晓了所念而不舍信。何谓菩萨于诸尘劳部分开化。何谓菩萨所入众会能行权便。何谓菩萨恢阐法施流演剖判。何谓菩萨知报应力失德本者。何谓菩萨晓于众生不起之慧六度无极。何谓菩萨畅达方便存于禅定。何谓菩萨于诸佛法而不退转。何谓菩萨未常违疑诸佛言教 佛告持心梵天。善哉善哉。乃能咨问如来如斯之议。谛听谛听善思念之。甚哉世尊。愿乐欲闻。持心梵天受教而听。佛告梵天。菩萨有四事法。志性坚强而不懈厌。何谓为四。愍哀众生。不厌精进。终始如梦。平等佛慧。是为四。复有四事。所言柔和辞无恼热。何谓为四。菩萨专一以一人故分别诸法。菩萨专一不乐一切诸趣所生。菩萨专一赞扬大乘。菩萨专一讲说清净不失净业。是为四。又有四事。所造德本超诸众生。何等四。禁戒博闻布施舍家。是为四。又有四事。威仪安详而不卒暴。何等四。无利无誉无名无苦。是为四。又有四事。于清净法多所长益功德之本。何等四。具足行信劝于他人。假使布施不望其报。将养护法。为诸菩萨广说慧地。是为四。又有四事。所至土地游步究缚。何等四。兴起德本。弃诸瑕秽。晓了劝助。殷勤精进。是为四。又有四事。在于众生行权方便。何等为四。顺从众生。劝化德本。悔过罪衅。解说佛事。是为四。又有四事。于彼等伦分别教化。何等四。愍伤人物。习己安隐。忍辱安详。谦不憍慢。是为四。又有四事。能护道心。何等四。意常念佛一切德本。至于道心。习近善友。咨嗟大乘。是为四。又有四事。专在众生心不愦乱。何等为四。不为声闻心。若缘觉心。求法无厌。如所闻法为他人说。是为四。又有四事。务求善本存在法议。何等四。除去一切尘劳之病犹如医王。顺于德本而不违失。诸议道想灭群黎苦。志泥洹议。是为四。又有四事。晓了所念而不舍信。何等四。兴不起忍超不灭忍。忍缘起报。忍无所住。亦无异心汲汲之事。是为四。又有四事。于诸尘劳部分开化。何谓四。所念顺议。将护禁戒。晓诸法力。乐处燕居。是为四。又有四事。所入众会能行权便。何等四。志乐法议不求他短。而行恭敬无有憍慢。求索善德不为己施。所造德本劝施他人。是为四。又有四事。恢阐法施流演剖判。何等四。将护正法。化己及彼使入智慧。修正士业。示现尘劳嗔恨之结。是为四。又有四事。知报应力失德本者。何等四。终不睹见他人瑕阙。奉行慈心摄诸嗔怒。显扬报应。于诸法事常念道心。是为四。又有四事。晓于众生不起之慧。六度无极。何等四。则以布施如为[番*去]党。并化他人。晓了四恩化于众生。好喜深法顺于经典。是为四。又有四事。畅达方便存于禅定。何等四。分别心事罪福所趣。勤力德本。不舍众生。修行权慧。是为四。又有四事。于诸佛法而不退转。何等四。将护无量生死之患。供养奉侍无数诸佛。而常遵修无限慈心。晓了无际诸佛之慧。是为四。又有四事。未曾违疑诸佛言教。何等四。不释本慧。言行相应。捐弃重贪。若建立者处于本性。是为四。世尊发遣说四事时。二江河沙诸天子等。皆发无上正真道意。五千人得不起法忍。此诸菩萨。各从无数佛国来会者供养世尊。三千大千世界皆悉周遍。华至于膝 |