| 多轶他(徒结反长音也自下不言长者悉是短音第一句)忧头(重音自下皆同不言重者悉是轻音)隶(里债反自下皆同第二句)头头隶(三)摩[齿*齐]([月*者]皆反自下皆同重言)遮(正何反)[齿*齐](四)摩衢(长音)遮隶(五)失离(重音自下皆同)弥絺(六)樗(长音)离弥离(七)侯楼侯楼侯楼(八)垔(长音)婆[齿*齐](九)鞞多(长音)地(除卖反十)佉佉隶(十一)佉隶佉隶佉泥([少/兔]闲反自下皆同十二)阿(长音)僧泥(十三)伽提摩子丽(零制反向下皆同十四)摩(长音)那(泥大反)娑(长音)婆泥(十五)跋大(重音)揵(巨言反)大(重音十六)萨婆留帝(十七)婆啰(劣我反自下皆同)婆(长音)伽帝(十八)辛头丽(十九)南无佛提(重音)避邪(延加反自下皆同二十)遮(长音)离帝丽(二十一)南无达摩耶(二十二)尼([少/兔]界反)伽(长音而重)娑尼(长音二十三)南磨僧伽(重音)耶(二十四)娑婆系(二十五)多波(长音)闭(二十六)避喻(此二字声相着)波膻(长音)多(长音)尼(二十七)萨婆波波(二波长音)尼(二十八)枚(蒙大反)提离(长音)迷(默帝反二十九)萨婆浮(此音重而长)提避耶(二字声相着三十)萨多(短音)尼离池恕(三十一)婆蓝(柳绀反)吽(合口鼻中出声)摩波菟(三十二)摩何(长音)离师避(此音重而长三十三)钵啰赊(世何反)哆(得磨反三十四)多多啰(劣饿反)堤虱天(痴怜反)帝(三十五)萨婆伽啰(劣俄反)贺(重音三十六)南磨萨婆佛提避耶(避耶二字重音而声相着三十七)悉缠妒(三十八)曼哆啰(劣饿反)钵大(长音三十九)[潸-月+日]婆贺(婆贺二字音长四十) 文殊师利。是咒章句。若诸菩萨摩诃萨等。欲修行此胜法门者。当诵持之应一心行。不调戏不散乱。举动进止悉令净洁。不畜余食少欲知足。独处远离不乐愦闹。身心远离常以慈悲以法喜乐。常住实语不欺诳人。贵于坐禅乐欲说法。行于正念常离邪念。恒欲头陀。于得不得无有忧喜。趣向涅槃畏厌生死。等心憎爱和合离别。不吝身命及一切物。无有贪惜。威仪成就常乐持戒。忍辱调柔恶言能忍。颜色和悦常行精进。助成一切众生善事。先意问讯除去憍慢同心欢乐。文殊师利。如是善男子。行如是咒持读诵者。文殊师利。如是法师即现身中得十种力。何等为十。一得念力。不忘诸法故。二得意力。方便善巧择诸法故。三得法力。以能随顺修多罗意善觉了故。四得坚固力。以常不舍如实修行故。五得惭愧力。护彼我故。六得多闻力。具足慧故。七得陀罗尼力。一切所闻皆能持故。八得乐说辩力。诸佛护念故。九得深法力。具足五通故。十得无生法忍力。一切智智速得满足故。文殊师利。若诸法师有能诵此陀罗尼咒。住如是行。彼善男子即于现世得是十力。如来说是咒术力时。四大神王惊怖毛竖。与无量鬼神眷属围绕。前诣佛所顶礼佛足。白佛言。世尊。我是四神王得须陀洹道。若有法师顺佛教者。我等常当率诸亲属。营从神民护是法师。若善男子若善女人。护念法者有能受持。是等法门读诵解说。我等四王常往其所。卫护是人随在何处。若城邑聚落。若空闲静处。若在房中。若在家若出家。我等四王及诸眷属。常当随侍供给所须。令心安隐无有厌倦。亦使一切无能娆者。世尊。我等四王随是法门所在之处。常令其方面百由旬。若天天子。若龙龙子。若夜叉夜叉子。若鸠槃茶鸠槃茶子等。不能得便 尔时毗流博叉天王。而说偈言 我所有眷属 亲戚及诸民 皆当共卫护 供养是法师 尔时毗流勒叉天王。而说偈言 我是法王子 从法而化生 佛子发心人 我皆当供给 尔时提头赖吒天王。而说偈言 若有诸法师 持佛修多罗 我常当卫护 周遍于十方 尔时毗沙门天王。而说偈言 是人发道心 所应受供养 一切诸众生 无能知之者 尔时毗沙门天王子。名曰善实。持七宝盖奉上如来。而说偈言 世尊我今当 受持是法门 亦为他人说 我有如是心 世尊知我心 及先世所行 初始发道心 至诚求佛道 世尊无见顶 今奉此妙盖 愿我得如是 无见顶之相 我以爱敬心 瞻仰于世尊 愿二足之尊 慈悲观察我 我求佛净眼 愿见阿逸多 度智慧世尊 即时以偈答 汝于此命终 即生兜率天 从兜率下生 得见弥勒佛 二万岁供养 尔乃行出家 既得出家已 净修于梵行 贤劫中诸佛 一切悉得见 |