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佛说未曾有正法经 第五卷(3)

尔时世尊即赞是言。善哉善哉。善男子。今于佛前发诚实语。如其所作称实而言。如汝所说。造杀业者。汝从何心而起罪相。为过去耶未来耶现在耶。若起

  尔时世尊即赞是言。善哉善哉。善男子。今于佛前发诚实语。如其所作称实而言。如汝所说。造杀业者。汝从何心而起罪相。为过去耶未来耶现在耶。若起过去心者。过去已灭心不可得。若起未来心者。未来未至心不可得。若起现在心者。现在不住心亦不可得。三世俱不可得故。即无起作。无起作故。于其罪相何所见耶。善男子。心无所住。不在内外中间。心无色相。非青黄赤白。心无造作无作者故。心非幻化本真实故。心无边际非限量故。心无取舍非善恶故。心无动转非生灭故。心等虚空无障碍故。心非染净离一切数故。善男子。诸有智者应如是观。作是观者即于一切法中求心不可得。何以故。心之自性即诸法性。诸法性空即真实性。由是义故。汝今不应妄生怖畏。是时化人闻佛宣说真实之法。心大欢喜即白佛言。希有世尊。善说法界自性清净。我今得悟罪业性空不生怖畏。我今乐欲于佛法中出家修道持于梵行。唯愿世尊摄受于我。佛言善哉。善男子。今正是时为汝摄受。是时化人于刹那间须发自落。袈裟被身成苾刍相。即白佛言。世尊。我今入般涅盘。愿佛听许佛言随意。时化苾刍承佛威神力故。即踊身虚空高一多罗树。化火自焚灭尽无余同彼虚空
  尔时实造业者。见是化人出家。及闻佛说法已。心生思念。此人与我同造罪业彼先解脱。我今亦宜求佛化度。作是念已即时头面礼世尊足。而白佛言。世尊。我造杀业怖于当来堕大地狱。愿佛慈悲而垂救度。佛言善哉。善男子。今于佛前发诚实语。汝所造业于何起心。罪业之相其复云何。是时此人以善根成熟故。闻佛言已。身诸毛孔出大火焰旋绕其身。即作是言。我今归佛愿垂救度
  尔时世尊。舒金色右手于其顶上。此人即时身火得灭。离其苦恼得大快乐起净信心。向佛合掌而白佛言。希有世尊。我先闻佛广说清净法界离相之法。我今得悟罪业性空。而不复生怖畏之想。我今亦于佛法中。乐欲出家修持梵行愿佛摄受。佛言善哉。今正是时为汝摄受。即时此人须发自落袈裟被身。成苾刍相如百腊者。诸根调适威仪庠序所愿圆满
  尔时世尊。为其宣说四谛之法。彼闻法已。即时远尘离垢得法眼净。而复审观谛理。即于会中证阿罗汉果。而白佛言。世尊。我今欲入涅盘愿佛听许。佛言随意。是时苾刍。踊身虚空高七多罗树。化火焚身灭尽无余。即时会中有百千天人。发希有心各伸敬礼