于阴善巧智神通 远离烦恼调伏地 能断凡夫语言道 法王犹说三昧耶 常能修进诸胜行 远离犯戒知持犯 及离一切诸亲爱 法王犹说三昧耶 出过一切诸有生 自识宿命离诸疑 其心敬法闻总持 佛今犹说三昧耶 出生深利胜智慧 信乐不动如山王 得总持门不退转 世亲犹说三昧不 常求一切白净法 于恶法中恒远离 心不游入烦恼朋 如来犹说是法不 诸学究竟得自在 于诸禅定已穷尽 智慧能令信欣喜 说法牟尼犹在不 胜智增长知生智 无量智慧平等智 知于诸趣随生智 牟尼王说是胜法 信心出家舍俗地 不着三界无所依 制伏其心令欣喜 是佛说是胜菩提 于诸法中无执着 常能摄受一切法 于诸业果信不动 最胜世尊说是法 戒律持犯果报智 灭于一切诸诤论 能说非违非诤地 两足牟尼说是法 受于忍辱无嗔怒 于诸问答能善巧 知诸法句差别智 大悲世尊说是法 知于过去未来际 能知三世佛法性 知于三世分段智 自然世尊说是法 常能系心于一处 常能安身于圣地 于诸威仪常不改 人中牛王说是法 有惭有愧自庄严 知于世间应时语 一切常舒布施手 无上世亲说是法 常能摄心有惭愧 亦常厌离恶不善 随顺头陀常分卫 牟尼王尊说胜法 常怀惭愧恒欣喜 于尊供养恒恭敬 远离憍慢修礼拜 如来说是胜妙法 策下劣心令其安 自能测量智分齐 远离无知诸障碍 如是胜人说是法 能入心智语言智 决定能知诸言辞 远离一切无利事 法王如来说是法 常得亲近善知识 远离一切不善者 常得信佛不放逸 牟尼说是无上法 知世假名但言说 常厌一切世间苦 于利得失无忧喜 牟尼说是最胜法 若得恭敬心不高 不得恭敬心放舍 得称实叹心不喜 是世间师说是法 常舍一切诸恶道 不与俗流相交通 于出家众亦不参 自然智者说是法 勇者远离非行处 于佛所行常安住 威仪具足心善调 如是法母佛所说 常远一切凡愚法 亦远一切污家法 常护一切诸佛法 是法大智之所说 少言美妙善相应 他于人处能软语 如法降伏诸怨敌 大智慧日之教法 知时节量诸饮食 慎勿委信凡夫法 若遇苦缘心不戚 是为如来善胜教 若见贫人令得财 若见破戒起悲救 以悲愍心为开晓 如是胜法如来教 常以法摄诸众生 及舍一切诸财物 于诸八法无贮畜 如来大圣所说教 赞叹持戒诃破戒 坚持净戒不诈伪 不积资财能弃舍 此是如来最胜教 深心启请诸师长 随所言说悉能行 常能亲近诸法师 如是如来最胜教 心常爱乐恒恭敬 亦恒安住于正见 于诸善业能决定 如是如来最胜教 造诸善行为上首 善巧方便弃舍相 远离于想及事相 是为如来无上教 于修多罗能解知 实谛句义善修学 证解脱智常善巧 是为如来最胜教 发言出于揩正语 心境相称词决定 有所宣说无有疑 是为如来最胜教 常应修习诸法空 安住戒力无所畏 游行一切寂定处 是为如来最胜教 不求亲爱及利养 其心无有诸谄曲 远离一切诸恶见 是为如来最胜教 于陀罗尼得胜辩 智慧照明广无边 说法不断辩才净 是为如来最胜教 于四法门久修习 能入于行最贤善 于此佛教奉修行 是为如来最胜教 于佛所说随顺忍 安住彼忍离诸过 远离非智住于智 是为如来最胜教 以智住于方便地 修习菩萨善巧行 为善丈夫所修行 是为诸佛最胜教 常离不应方便者 如来说此为佛地 若与智和佛随喜 是名如来最胜教 佛地广大非二乘 凡愚无智生毁谤 |