| 智者诸佛所摄受 是名如来最胜教 如来善知此法门 诸天恭敬所供养 千亿梵众恒随喜 如来犹说三昧不 无量千龙恒礼拜 紧那金翅常赞叹 菩提树下所得者 如来犹说三昧不 常为智人所求者 是善胜法之资财 非为财施无上药 如来犹说三昧不 智慧腑藏辩无尽 能出亿妙修多罗 善知三界如实智 如来犹说三昧不 说于船筏渡彼岸 不为四瀑之所漂 令名闻鬘得增长 是以说此三昧定 赞叹十种最胜力 及赞人中大牛王 菩萨功德胜无尽 正由得是三昧故 说于慈心除嗔恚 行大悲人大喜舍 于大乘者得稣息 正由说此胜三昧 为师子吼说胜行 此是佛智胜阿含 一切诸法体性印 如是三昧佛所说 能招一切种智智 求菩提者之园苑 此能破坏魔军众 谓是佛说胜寂定 能生正觉之功德 是一切法自性印 无生寂灭妙法印 导师所说胜三昧 于住法者作明术 在怨仇中而不现 如法降伏诸魔官 导师说是胜三昧 显示无碍辩才地 诸力解脱及诸根 最胜十八不共法 由斯三昧得是法 求十力者之实法 诸佛胜智之本因 佛大丈夫所说法 怜愍救护世间故 最胜佛子所摄受 求解脱者所欲乐 闻是寂静难见定 为诸佛子之所爱 诸佛满足智慧处 智慧菩萨起求心 其心清净无烦恼 应修如是寂灭定 身业清净口亦净 如来为示解脱门 无有杂秽爱欲缚 应当勤修是三昧 不生贪爱嗔恚地 速能获得大智慧 能起于明灭无明 是故应修寂灭定 求解脱者令得满 求三昧者必克获 离讥毁誉如来眼 应当修习是三昧 游行通力多佛刹 神足能见诸佛德 陀罗尼门得不难 应修如是胜寂定 加持念根得菩提 亦能加持见多佛 以微细智说无生 修是三昧得不难 不应法者难觉悟 远离一切文字故 不以音声能了解 曾不闻定故不知 智慧菩萨已解了 如法王说而能知 寂灭无毁能测量 但为救度世间故 勇猛精进能善持 坚固护念恒不失 尽苦智慧及灭智 佛犹说是三昧不 演说一切法无生 亦说一切诸有生 诸佛如来妙智最 佛犹说是三昧不 是法童子所显示 八十亿千那由他 得胜随顺音声忍 不退转于胜菩提 坚固力王报子言 是佛世尊今犹在 王问童子如是言 汝于何处闻是法 子言听我刹利王 我曾见于十亿佛 于一劫中悉供养 具足咨问此寂定 已于九十四劫中 常得了知宿命智 从此不生胞胎中 正由修此三昧力 于彼佛所恒听法 闻已深信而修习 我常坚固起此信 必证菩提无有疑 受持读诵三昧时 若有人来问于我 乃至梦中无疑网 要必成于无上道 我从得于无贪爱 自知决定必成佛 亦常如是起欲乐 不知何时得菩提 为学受持胜三昧 若有比丘教我者 我于彼人生恭敬 亦如恭敬于诸佛 我于彼人教一偈 修行菩萨顺忍时 好心瞻仰如善师 卑形恭敬而供养 老少中年比丘所 惭愧谦下生恭敬 恭敬于彼得现称 福德后世名增长 于相违诤不忻乐 我时安住于少事 能知恶业趣恶道 能知善业趣善道 不应法说放逸者 于彼闻于不爱语 亦自思念己恶业 凡作业者无失坏 我时不嗔亦不慢 佛说忍力勤修行 诸佛恒常赞说忍 修忍易得菩提道 我本持戒恒清净 亦令众生住净戒 恒常赞叹戒最上 由住净戒人信受 恒常赞叹兰若处 亦自安住净持戒 劝人修行八戒斋 亦复教彼学菩提 劝人修习净梵行 亦复教彼住法义 为他显示菩提道 于命终后见多佛 我念过去世劫时 有佛号曰妙声身 于彼佛前发弘誓 恒安忍力不倾动 |