| 善学禁戒别解脱 常依时行舍非时 巧能筹量应来去 好物知量自禁止 及于圣种皆知足 亦复求入胜智通 三摩地中当攀缘 及于定行数知入 当入众生心所欲 随如导师所说言 亦应摄取无我说 若勤合者令欢喜 如最胜体所念修 常当念此三摩地 声闻正行闻已信 于独觉道当顺学 诸佛种性破魔罗 常当求此三摩地 发行胜觉由于施 不退转者佛所行 多俱致劫智者行 是闻海者法行处 此境界法尊重者 若当信解是实财 此示现佛所住处 于此法藏求宝者 于此田中彼求果 烦恼热者憙园中 乐持法者此为苑 彼爱见者三摩地 欲求白法此母生 有所欲得无依者 胜妙诸相当系取 随相诸好亦布置 国土庄严此安住 此亦当得诸闻持 种种所出此顺觉 清净言说实声语 亦能超越魔罗境 摄取久远着铠甲 杀害烦恼调伏依 此亦摧破诸不善 欲得诸善令炽盛 欲得求愿作庄严 众多魔罗不破斯 此于说时亦无尽 此求与等诸世间 外道论师不正说 此能超过声闻法 独觉胜者此为缘 一切智智此住持 众生所趣亦此住 此能如实教诲他 此选时中善友语 无垢根者此天眼 及于法眼普欲求 求说法者此然炬 求真誓者此诚谛 求财施者此为舍 求脱见者此勤合 求憙定者此净信 欲闻法海此正行 求迷留定此为力 欲求法道彼等主 为欲净妙庄严者 自心调依彼是梵 方便求法此喜心 及不退者此所行 此是言说行所趣 常念智慧利根者 此是初业方便事 丈夫牛王彼智幢 欲求胜者彼等弓 求无我者那罗夜 若向普智此为路 求善脱者戒平等 此为天等常礼拜 此为龙等常散花 及为人等作供养 夜叉希有作赞美 百数罗汉亦作礼 菩提胜天亦称叹 若如来等自所念 欲护根者彼等城 如法住者合方便 依止定者彼等得 诸有疑者令破散 有迷惑者悉令断 高慢烦恼令灭除 欲渡彼岸能令渡 病缠逼者此良药 其有病者此实治 烦恼毒箭能拔出 欲合理者作思念 众中无畏师子吼 于善逝所求闻法 及为涅槃常此道 能断所有诸恶趣 于三界所等超越 求功德土此庄严 金刚喻定彼于此 及最后生师子座 所求福德此不失 诸所欲求此摄受 常疲乏者令渴仰 未有精进此发欲 依攀缘者令安立 别异发行遮令住 有平等体此成就 依物憍逸此弃除 倒取取物此放舍 普知诸种周遍智 求智慧者此出生 求福设会此不失 依三有者令断愿 常无有相求菩提 三世空诸法 知已而不舍 方便智时时 为诸世间作 嗟慨佛种性 佛智是所由 莫求于错失 于彼说法者 亦复莫欺陵 所见于未学 勿嗔说法者 当尊重近住 实闻当知实 莫毁谤智者 法施莫求物 说法亦勿悭 闻法共尊重 心意莫散乱 尽心为说法 若见乐欲者 莫断法施说 勿缘于余事 堪忍纯直问 若问为解说 若恶心见者 彼中忍当作 悔及于疑惑 彼皆汝为断 若见未得道 以道为彼说 思惟此定时 易得于佛智 诸所作诸供 于说法者边 求八分胜道 勿缘于余事 若诤竞恶心 难伏常令伏 无依彼等足 神足若欲求 念慧及行处 彼等求法者 发起彼等说 若发行菩提 示现俱致佛 俱彼国土住 说化诸众生 若彼说法者 此味是最美 若彼兰拏行 及求游戏通 而作师子吼 彼等智者行 为赞于寂灭 断热有清凉 此是不堕句 脱缚利益说 喜乐发于身 其心亦惊喜 智者游戏智 彼求周遍智 净信是等法 |