| 随形往化生 净刹度无极 当说法门品 功福无有尽 不望功福报 道树度无极 神足行有本 所说法不同 现法有增损 周旋度无极 无量智无碍 所说无亏损 道意甚深固 演畅度无极 佛法无二相 唯在身意净 法处无猗着 不住度无极 虽得神通道 不习算术法 行讫不具足 非来度无极 如实非有一 亦无若干想 行尽得致一 供养度无极 诸佛世尊等 于法得自在 化身得自在 法法度无极 既知前无数 难计无量劫 教尽复流化 舒迟度无极 当来阿僧祇 无量众生类 知不唐勤劳 普接度无极 观察种种类 过去无量佛 亦说真如法 无猗度无极 实亦非本实 实亦自然生 实亦非常住 身转度无极 文字通道法 行迹无疑难 不疑三世苦 身本度无极 不计本无法 智从无量生 观世尽为惑 教授度无极 从初发意来 恒愍众生类 不处城国邑 离众度无极 分别身支节 身相诸秽浊 解知本无形 无著度无极 法性非常住 亦非今后世 离法不获果 未来度无极 亦不与同处 行迹各差别 尽归于灭度 齐等度无极 实空不可离 况当无实空 念善力勤学 达妙度无极 一切众相具 本无为一形 法从空慧得 自生度无极 念本无怒佛 没命善觉尊 由是今成佛 立志度无极 受形虽被谤 不为荣辱屈 故号人中尊 摄意度无极 未受本无慧 道意有移转 现光于世间 发意度无极 灭度有四品 皆由三毒本 名号人中尊 种类度无极 道亦有三相 真如法性本 现在获三报 成就度无极 如来真实法 非有能护持 分别身空本 怀来度无极 得通不可测 心形俱然住 道练心尘垢 往来度无极 本无有心意 自生自然灭 我本亦自无 空寂度无极 佛不由三世 当来现在道 转易不常停 速疾度无极 法相常自住 神识自流转 非刹非有刹 慧静度无极 身法有六行 非想意所造 苦行三十七 颁宣度无极 非彼吾所造 为说非常空 出现诸佛法 世界度无极 神智广长舌 所说如言教 斯由功德成 心通度无极 惠施知恩义 慎莫有侥幸 唯道自将护 现法度无极 道行深义法 神通解脱禅 以权随时化 众德度无极 法身思欲身 此非最真正 获彼泥洹性 灭色度无极 随宜适化前 勿为尘劳屈 殊胜奇特变 降伏度无极 初无经苦心 造化不可逮 戒身自然具 德意度无极 信意向三宝 下下无自高 达本究尽苦 除痴度无极 分别识诸慧 不着吾我法 自然通圣达 自至度无极 宣畅十二缘 一一而了别 三药除三爱 摄口度无极 现化诸刹土 演布虚无慧 亦不猗着身 察众度无极 度人如恒沙 闻法不可量 周游虚空界 等无度无极 八法无生度 善权照一切 不见诸法相 常法度无极 众慧无所碍 修习去更乐 神归于大道 向门度无极 总持有十事 身口意为本 除十成就十 报应度无极 能与众生类 示现无上慧 德过众圣表 断苦度无极 清净空无形 不见正觉道 将导入解脱 道趣度无极 设于百劫中 恭奉贤圣人 不如一道本 垂愍度无极 昔吾初受决 先获无生慧 犹经劫数期 空慧度无极 正觉本发心 成就十号本 既获如所求 桥梁度无极 圣德过于天 光泽无有边 玄化度众生 恩纯度无极 |