| 微妙经典 明如日中 悉能遍照 是转轮王 梦是事已 即寻觉寤 心喜遍身 即出宫殿 至僧坊所 供养恭敬 诸大圣众 问诸大德 是大众中 颇有比丘 名曰宝冥 成就一切 诸功德不 尔时宝冥 在一窟中 安坐不动 思惟正念 读诵如是 金光明经 时有比丘 即将是王 至其所止 到宝冥所 时此宝冥 故在窟中 形貌殊特 威德炽然 即示王言 是窟中者 即是所问 宝冥比丘 能持甚深 诸佛所行 名金光明 诸经之王 时善集王 即寻礼敬 宝冥比丘 作如是言 面如满月 威德炽然 惟愿为我 敷演宣说 是金光明 诸经之王 时宝冥尊 即受王请 许为宣说 是金光明 三千大千 世界诸天 知当说法 悉生欢喜 于净微妙 鲜絜之处 种种珍宝 厕填其地 上妙香水 持用洒之 散诸好华 遍满其处 王于是时 自敷法座 悬缯幡盖 宝饰交络 种种微妙 殊特末香 悉以奉散 大法高座 一切诸天 龙及鬼神 摩睺罗伽 紧那罗等 即雨天上 曼陀罗华 遍散法座 满其处所 不可思议 百千万亿 那由他等 无量诸天 一时俱来 集说法所 是时宝冥 寻从窟出 诸天即时 以娑罗华 供养奉散 宝冥比丘 是时宝冥 净洗身体 着净妙衣 至法座所 合掌敬礼 是法高座 一切天王 及诸天人 雨曼陀罗 大曼陀罗 摩诃曼殊 众妙宝华 无量百千 种种妓乐 于虚空中 不鼓自鸣 宝冥比丘 能说法者 寻上高座 结跏趺坐 即念十方 不可思议 无量千亿 诸佛世尊 于诸众生 兴大悲心 及善集王 所得王领 尽一日月 所照之处 时说法者 即寻为王 敷扬宣说 是妙经典 是时大王 为闻法故 于比丘前 合掌而立 闻于正法 赞言善哉 其心悲悼 涕泪交流 寻复踊悦 心意熙怡 为欲供养 此经典故 尔时即提 如意珠王 为诸众生 发大誓愿 愿于今日 此阎浮提 悉雨无量 种种珍异 瑰琦七宝 及妙璎珞 以是因缘 悉令无量 一切众生 皆受快乐 即于尔时 寻雨七宝 及诸宝饰 天冠耳珰 种种璎珞 甘馔宝座 悉皆充满 遍四天下 时王善集 即持如是 满四天下 无量七宝 于宝胜佛 遗法之中 以用布施 供养三宝 尔时为王 说法比丘 于今现在 阿閦佛是 时善集王 听受法者 今则我身 释迦文是 我于尔时 舍此大地 满四天下 珍宝布施 得闻如是 金光明经 闻是经已 一称善哉 以此善根 业因缘故 身得金色 百福庄严 常为无量 百千万亿 众生等类 之所乐见 既得见已 无有厌足 过去九十 九亿千劫 常得作于 转轮圣王 亦于无量 百千劫中 常得王领 诸小国土 不可思议 劫中常作 释提桓因 及净梵王 复得值遇 十力世尊 其数无量 不可称计 所得功德 无量无边 皆由闻经 及称善哉 如我所愿 成就菩提 正法之身 我今已得 金光明经鬼神品第十三 佛告功德天。若有善男子善女人。欲以不可思议妙供养具供养过去未来现在诸佛世尊。及欲得知三世诸佛甚深行处。是人应当必定至心。随有是经流布之处。若城邑村落舍宅空处。正念不乱。至心听是微妙经典。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言 若欲供养 一切诸佛 欲知三世 诸佛行处 应当往彼 城邑聚落 有是经处 至心听受 是妙经典 不可思议 功德大海 无量无边 |