| 大乘入楞伽经集一切法品第二之一 尔时大慧菩萨摩诃萨与摩帝菩萨。俱游一切诸佛国土。承佛神力从座而起。偏袒右肩右膝着地。向佛合掌曲躬恭敬而说颂言 世间离生灭 譬如虚空花 智不得有无 而兴大悲心 一切法如幻 远离于心识 智不得有无 而兴大悲心 世间恒如梦 远离于断常 智不得有无 而兴大悲心 知人法无我 烦恼及尔焰 常清净无相 而兴大悲心 佛不住涅槃 涅槃不住佛 远离觉不觉 若有若非有 法身如幻梦 云何可称赞 知无性无生 乃名称赞佛 佛无根境相 不见名见佛 云何于牟尼 而能有赞毁 若见于牟尼 寂静远离生 是人今后世 离着无所见 尔时大慧菩萨摩诃萨偈赞佛已。自说姓名 我名为大慧 通达于大乘 今以百八义 仰咨尊中上 时世间解闻是语已。普观众会而说是言 汝等诸佛子 今皆恣所问 我当为汝说 自证之境界 尔时大慧菩萨摩诃萨蒙佛许已。顶礼佛足以颂问曰 云何起计度 云何净计度 云何起迷惑 云何净迷惑 云何名佛子 及无影次第 云何刹土化 相及诸外道 解脱至何所 谁缚谁能解 云何禅境界 何故有三乘 彼以何缘生 何作何能作 谁说二俱异 云何诸有起 云何无色定 及与灭尽定 云何为想灭 云何从定觉 云何所作生 进去及持身 云何见诸物 云何入诸地 云何有佛子 谁能破三有 何处身云何 生复住何处 云何得神通 自在及三昧 三昧心何相 愿佛为我说 云何名藏识 云何名意识 云何起诸见 云何退诸见 云何姓非姓 云何唯是心 何因建立相 云何成无我 云何无众生 云何随俗说 云何得不起 常见及断见 云何佛外道 其相不相违 何故当来世 种种诸异部 云何为性空 云何刹那灭 胎藏云何起 云何世不动 云何诸世间 如幻亦如梦 干城及阳焰 乃至水中月 云何菩提分 觉分从何起 云何国土乱 何故见诸有 云何知世法 云何离文字 云何如空花 不生亦不灭 真如有几种 诸度心有几 云何如虚空 云何离分别 云何地次第 云何得无影 何者二无我 云何所知净 圣智有几种 戒众生亦然 摩尼等诸宝 斯并云何出 谁起于语言 众生及诸物 明处与伎术 谁之所显示 伽他有几种 长行句亦然 道理几不同 解释几差别 饮食是谁作 爱欲云何起 云何转轮王 及以诸小王 云何王守护 天众几种别 地日月星宿 斯等并是何 解脱有几种 修行师复几 云何阿阇梨 弟子几差别 如来有几种 本生事亦然 众魔及异学 如是各有几 自性几种异 心有几种别 云何唯假设 愿佛为开演 云何为风云 念智何因有 藤树等行列 此并谁能作 云何象马兽 何因而捕取 云何卑陋人 此并谁能作 云何六时摄 云何一阐提 女男及不男 此并云何生 云何修行进 云何修行退 瑜伽师有几 令人住其中 众生生诸趣 何形何色相 富饶大自在 此复何因得 云何释迦种 云何甘蔗种 仙人长苦行 是谁之教授 何因佛世尊 一切刹中现 异名诸色类 佛子众围绕 何因不食肉 何因令断肉 食肉诸众生 以何因故食 何故诸国土 犹如日月形 须弥及莲花 卍字师子像 何故诸国土 如因陀罗网 覆住或侧住 一切宝所成 何故诸国土 无垢日月光 或如花果形 箜篌细腰鼓 |